《庄子‧大宗师》提到“坐忘”，这是道家最重要的工夫之一。
“坐忘”是从忘仁义、忘礼乐，一直到“堕肢体，黜聪明，离形去知
，同于大通”。这观念很难理解，我们要过日常生活，总要利用四肢
、五官、身体和大脑的功能运作才行，庄子的说法跟现实有冲突。因
此我想或许可以从“静坐”的角度理解这句话，简单来说就是闭上眼
睛，集中注意力在呼吸上，慢慢清空内心的杂念，让外在感官乃至大
脑的活动逐渐止息，是一种专注力的训练。但庄子的重点不在于专注
，而是要从专心跳跃到无心，达到物我合一、与天地万物冥合（同于
大通）的境界，也就是悟道的境界。悟道者即庄子说的“真人”，悟
道以后虽然还是要吃喝拉撒睡，过著外表与常人无异的生活，但如果
能够亲切体证“万物一体”，对于我以外的人事物，或许就不会产生
占有、依赖、控制的想法，活得更逍遥自在了！