因为高中时对中国文学有些兴趣
所以想说趁著这学期有空去中文系选修了庄子
但过了快一学期还是对于庄子的一些观念还是有点不清楚
应该是蛮多地方都蛮无解的QQ
因为老师上课不是按照文本来介绍
而是用庄子的理念与现代社会议题结合吧
像是会提到生死啊还有黄色小鸭与现代艺术等等
还会延伸到西方哲学去
(所以说老师的学问涵养真的很渊博啊~)
虽然这样的模式很有趣也很有新意
但也造成外系的我对庄子文本不够理解
对于庄子的想法常常很模糊又不知道该怎么表达
几个目前比较想问的问题是(应该是有想到的啦哈哈)
庄子所追求的无欲是哪种无欲啊?
我自己认为的是偏向有节制的欲望
如果说完全无欲无求就不是人类了吧
我自己认为比较像是康德那种以道德作为准则这样
还有庄子的思想是认为顺性而为吧
可是如果有道德约束就不能称之为顺其自然了吧!?
于是我越想越觉得看不透庄子在想什么
有没有大大可以提点一下
ps我已经蒐集到韩非子 墨子 庄子了XD
如果下学期有开老子应该也会去修~

听描述 这种教法是应用庄子的教法 适合外行了解主要概念并连结与试图应用于实际生活 既然偏应用又广涉他主题代价就是不利学生深入了解庄子等抽象深层理论 以后进阶所以花钱选课修之前 先书面或亲自拜访教师了解授课目标与其他因素是否适合自己学习目的很重要

味无味处求吾乐，才不才间过此生

去买一本来读，渐渐你会明白的

建议买书读自己理解后就通上课的延伸了

庄子说的‘欲’不是欲望，而是过分的情绪。但不是说不能有情绪，而是虽有情绪却不为情绪所困，内心能不受情绪波动。老师是这么解释的～给楼主参考～

推台大蔡璧名老师的庄子课程http://goo.gl/S0gPNE

顺性而为就是超越于道德标准啊，体会到道德标准只是后天的社会建构，更重要的是还原自我先天的本性，非善非恶。齐物论有段话说，“是故圣人和之以是非而休乎天钧，是之谓两用”，意味着是非仅仅是为我所用的工具，并非根本的真理，依顺社会规范而又在心性层面上超越规范，这称为两用。在这段话前面的寓言就是“朝三暮四”，基本上是把道德规范比喻作骗猴子的把戏XD