图文并茂版：
http://blog.xuite.net/godpig100/twblog/346138912
天未明，昏沉中，我台铁转高铁，直奔嘉义，为赴一个侥幸赢得的约：参与中正大学台文
所主办的邹族文化营队。
时近开学，学生三三两两漫步中正校园，当即唤醒我一颗学习的心，连忙报到合影后
直奔山区，阿里山 公路崎岖蜿蜒，不时峡谷隧道，但我那未尽的睡意再度袭来，只能暂
时忽略道旁的美景。约莫四小时，半梦半醒间，方抵达许久未至的阿里山 ，下车踱步却
有种说不上来的变化，不似我曾到过的原乡。
原来几次到阿里山 ，除了摸黑追逐日出瞬间，便是欣赏邹族歌舞表演与采买茶叶等观
光客行程，此次营队却是深度文化之旅，聚焦在这人口仅约6,600多人，在台湾原住民中
人数偏少的邹族，而嘉义县阿里山 乡便是邹族大本营与邹族文化圣地。首站为特富野 部
落，邹族讲师详细介绍库巴，即男子会所的结构及意义。库巴是部落男子齐聚一堂，共商
大事的处所，由于男孩亦会旁听，更是经验文化传承之地，祭仪举办与否同样在此决定，
不过虽名男子会所，也分区块，男子正面上梯，在圆木地板开会，女性仍可自后方阶梯而
上，于藤枝地处进行料理工作。库巴外广场有株雀榕，为天神之梯，是我最觉饱含文化意
涵之物，脑中不禁浮现天神从天而降，缓步轻踩榕枝，踏往人间接受邹族颂扬，并展开热
闹欢腾祭典的华美画面。讲师并带领我们参观小米祭屋，细述小米女神与小米收获祭、战
祭等祭祀仪式的内涵。
随后安排座谈，座谈内汇聚邹族文化达人，从原住民重点小学结合原乡特色的科教展
览，到达玛雅耶合唱团，如蟋蟀般活跃，坚持以邹语传唱歌谣，以及山美部落教室的免费
族语教授等，都是他们致力文化传承的面向，虽说是一场无实地走动的谈话，但传递出对
邹族文化强烈的感情与忧心，让我感受相当深刻。
第二天的行程则是与巫师对话，邹族巫师多有血脉相承，但仍需具备如梦中寻水源、
望穿湖底、见旭日高升等感应，以及师徒制的养成教育方能成为神选之人，而巫师法力高
强，透过灵界另一半指点迷津，处理疑难杂症，在邹族文化中不可或缺。一行人来到巫师
小屋，先让巫师用植物沾水点点净身，随后有疑问学员亲身体验，巫师吟唱巫歌，一阵软
求沟通不成，便拿出猎刀断开邪灵，像这样深层的文化体验令我大开眼界。随后来到猎人
小屋，小屋在燻烤猎物的黑烟下屋顶漆黑，更显森严，猎物骨骸与狩猎武器整齐排列并呈
，屋外几只猎犬高声吠叫，在此也体会到邹族人隐含的猎人之血。
营队最后则是心得分享，来自四面八方，各行各业的学员分抒己见，与讲师近距离应
答，整个营队进行地有条不紊，我也在短短两日行程中了解基督教会对原住民传统的深刻
影响、现代物质文明对邹族文化的碰撞，明白邹族部落三大灾：黑色死亡(疫病)、红色谣
言(吴凤)、白色恐怖(228事件)，体会禁忌在邹族文化的意义，其实是智慧的传承，但以
结合鬼神的方式呈现，以加深记忆。更重要的是，清楚认识到原住民文化并非展示用的橱
窗，而是真真实实地生活在台湾这块土地。
邹族文化如同小国寡民的桃花源，埋藏于台湾崇山峻岭之中，是台湾文化的瑰宝，若
说生物多样性是保持生态平衡举足轻重的一部分，文化多元性应也是台湾文化发展，甚至
是文化创意的关键。多元文化代表对环境与生命不同的价值观，彼此尊重，互相珍惜，才
是台湾之福。
而更令我难以忘怀的是即使莫拉克风灾后，邹族部落遭受莫大冲击，屋毁桥断人亡，
夜宿阿里山 当晚，于沁凉黑夜，微温篝火旁仍可见到族人欢唱齐舞，那笑容中的真挚，
歌声内的喜悦，再再暖和大家的心，也许如此乐天知足的生命态度，才是邹族文化中最美
丽的篇章。