常年期第十八主日
正确地评价现世的财富 【福音：路十二13-21】
人群中有一个人向耶稣说：“师傅，请吩咐我的兄弟与我分家罢！”
耶稣对他说：
“人哪，谁立了我做你们的判官及分家人呢？”
遂对他们说：
“你们要谨慎，躲避一切贪婪，因为一个人纵然富裕，他的生命并不在于他的资产。”
耶稣对他们设了一个比喻说：
“有一个富人，他的田地出产丰富。
他心里想道：我可怎么办呢？因为我已没有地方收藏我的物产。
他遂说：
我要这样做：我要拆毁我的仓房，另建更大的，
好在那里收藏我的一切榖类及财物。
以后，我要对我的灵魂说：
灵魂哪！你存有大量的财物，足够多年之用，你休息罢！吃喝宴乐罢！
天主却给他说：
糊涂人哪！今夜就要索回你的灵魂，你所备置的，将归谁呢？
那为自己厚积财产而不在天主前致富的，也是如此。”
Gospel LK 12:13-21
Someone in the crowd said to Jesus,
“Teacher, tell my brother to share the inheritance with me.”
He replied to him,
“Friend, who appointed me as your judge and arbitrator?”
Then he said to the crowd,
“Take care to guard against all greed,
for though one may be rich,
one’s life does not consist of possessions.”
Then he told them a parable.
“There was a rich man whose land produced a bountiful harvest.
He asked himself, ‘What shall I do,
for I do not have space to store my harvest?’
And he said, ‘This is what I shall do:
I shall tear down my barns and build larger ones.
There I shall store all my grain and other goods
and I shall say to myself, “Now as for you,
you have so many good things stored up for many years,
rest, eat, drink, be merry!”’
But God said to him,
‘You fool, this night your life will be demanded of you;
and the things you have prepared, to whom will they belong?’
Thus will it be for all who store up treasure for themselves
but are not rich in what matters to God.”
福音朗読ルカ １２・１３
ルカによる福音
〔そのとき、〕群众の一人が言った。
“先生、わたしにも遗产を分けてくれるように兄弟に言ってください。”
イエスはその人に言われた。
“だれがわたしを、あなたがたの裁判官や调停人に任命したのか。”
そして、一同に言われた。
“どんな贪欲にも注意を払い、用心しなさい。
有り余るほど物を持っていても、
人の命は财产によってどうすることもできないからである。”
それから、イエスはたとえを话された。
“ある金持ちの畑が豊作だった。
金持ちは、
‘どうしよう。作物をしまっておく场所がない’と思い巡らしたが、やがて言った。
‘こうしよう。仓を壊して、もっと大きいのを建て、
そこに谷物や财产をみなしまい、こう自分に言ってやるのだ。
“さあ、これから先何年も生きて行くだけの蓄えができたぞ。
ひと休みして、食べたり饮んだりして楽しめ”と。’
しかし神は、
‘愚かな者よ、今夜、お前の命は取り上げられる。
お前が用意した物は、いったいだれのものになるのか’と言われた。
自分のために富を积んでも、神の前に豊かにならない者はこのとおりだ。”
经文脉络
这个主日的福音内容仍是一段耶稣在“旅程”中给予的教导，主题是有关如何正确地面对
世上的财物。故事的开始报导有人因为和自家兄弟争夺财产而来求助于耶稣，但对这人没
有更进一步的介绍，因此重点在于耶稣在这个情况之下所给的教导。祂讲述一个比喻，说
明人们一昧的追寻财富是至为愚蠢的事。
一个突发状况
路加福音十二章一开始叙述成千累万的群众聚在耶稣跟前，而耶稣却似乎只针对门徒发言
，训勉他们要“勇敢地承认信仰”（十二1-12）；正当耶稣教导门徒们的时候，群众中突
然有一个人插嘴打断耶稣的话，向祂提出一个问题。
专注于天父派遣的使命
他首先称呼耶稣为“师傅”，并且祈求祂为他的案件做出判断：“请吩咐我的兄弟和我分
家吧。”这人对耶稣的称呼以及他所提的问题显示，他是按著犹太的风俗而把耶稣看为一
位熟悉法律的老师（参阅：户二七8-11）。耶稣严厉地拒绝这人的请求：“谁立了我做你
们的判官及分家人呢？”（参阅：出二14）这话说明耶稣认为这人所提出的请求和天父派
遣给祂的使命无关；另一方面，耶稣的回应也教导在场的门徒，宣扬福音的时候应该专注
于自己的工作，不要卷入世俗的法律争执之中。
财富并非永生的保证
这两个兄弟有关家产的争执，反应出他们对财物的贪婪，这原是犹太人对于当时的外邦人
最大的指责之一。耶稣不仅责斥提出这样要求的人，也同时清楚地警告在场的群众“要谨
慎，躲避一切贪婪，因为一个人纵然富裕，他的生命并不在于他的资产。”耶稣强调丰富
的资源和财产并非真实永远生命的保证（参阅：路九25；十六13-26），因此警告人戒避
贪婪；祂的教导与所提出的理由和当时人的观念是相当不同的。
愚蠢富翁的比喻
接着耶稣讲述一个比喻，透过生动地描述一个富翁的心态更进一步说明祂的教导。当时的
听众由这位富翁心中暗自忖度、自言自语的话中，生动地看见一个具体的图像。但是，这
个情况与前面有关贪婪家财的事件似乎并没有直接关连，而是和耶稣的教导所显示的主题
有关，也就是人们企图藉著丰富的资产来保障生命的确定性（参阅：训八15）。比喻最后
以天主的严厉恐吓做为结束，清楚地说明，在天主的眼中看来，把现世的财富当做生命保
障是十分愚蠢的行为，这样努力的人只看重现世短暂、而且不断遭受死亡威胁的生命，完
全不顾个人最终生命的结局（参阅：咏三九7）。
比喻的教训
耶稣最后采用一个谚语的形式总结这个比喻：“那位自己厚积财产而不在天主前致富的，
也是如此。”这句话言简意赅地要求人们，应该在天主前积蓄财富，而不是自私、自利的
只在这个世上积蓄自己的财宝。和其他福音相较，路加福音的末世论的特征比较强调“个
人的”末世（参阅：路二十27-40；二三39-41），这段经文的结尾就明显地含有这种特征
；此外这个比喻也间接传达路加福音另一个特殊的关心，就是财富不应使人自私，而应成
为关怀服务穷人的工具（参阅：路十六9；十八22；宗四34-35）。
综合反省
路加福音的作者透过这段经文教导当时的听众，以及日后的读者面对世上财富时，应有的
正确态度，整段经文也显示出耶稣绝对地集中自己的心神，专注于天父给祂的派遣，并且
警告人们财富的危险。
这段叙述重复了耶稣生前的教导，一方面显示耶稣忠实于自己的派遣，另一方面也警告一
切的人 ─ 尤其是基督徒 ─ 不可过度贪图世上的财富。整个人类的历史证明这段教导极
为重要，因为财富一方面常常对人造成极大的吸引力，另一方面也往往使人盲目。耶稣所
说的比喻引导人清楚地了解，把自己的安全感建立在财富之上是多么的愚蠢；只有当人们
把财富运用在照顾他人和服务他人的目的时，现世的财富才成为引人获得天上真实生命的
真正财富。
中文: 思高读经推广中心 (思高中文圣经)
http://www.ccreadbible.org/ccdaily
英文: 美国主教团 (New American Bible)
http://www.usccb.org/bible/readings/
日文: 保禄孝女会 日本管区 (圣书 新共同訳)
https://www.pauline.or.jp/