总主教控罗文嘉强租土地遭回呛　天主教代表今退出绿营宗委会抗议
上报 Reporter 蔡慧贞
天主教台北总教区总主教洪山川控民进党秘书长罗文嘉强租宜兰教区土地风波持续延烧，
原本是罗文嘉和天主教台北总教区间的两年前官司，如今却因为天主教台北总教区不满民
进党对天主教的抗议未予理会，甚至党秘书长罗文嘉更进一步指涉总主教洪山川“一直卖
土地，甚至贱卖土地”的说法，让天主教台北教区视此为民进党对天主教的不友善言行，
愤而决定天主教台北教区代表将退出民进党宗教委员会。
天主教台北教区代表洪团樟已在今（29日）上午发讯息给民进党宗教委员会总召余政宪说
，“奉总主教指示，即日起退出宗教委员会”，此举亦形同天主教代表们已集体退出民进
党的宗教委员会运作。
罗文嘉数度抨击贱卖土地　台北教区不满党高层批教会
天主教台北教区顾问陈志修表示，罗文嘉一再在媒体、网络发表批评总主教洪山川的发言
，让天主教台北教区感到很遗憾！他说，民进党秘书长罗文嘉说教会一直卖土地，但他根
本不清楚教会到底卖什么地？又为什么要卖地？教会卖土地，是要经过内政部同意的，绝
对不是总主教说卖地就可以卖地的；而且这也不是罗文嘉说的“贱卖”土地，教会因为一
些闲置教会放久了会变成危楼，但另一方面教会又要盖新的教会，但募款又很困难，所以
教会才会决定卖掉一些闲置教会土地的钱用来盖新的教会，天主教单单花在盖新教会如土
地教会一亿元、汐止教会三亿元、承德教会六亿元，都是很庞大的经费，教会才会卖掉部
分教会资产来筹款。
陈志修进一步指出，罗文嘉根本不清楚这些教会事务，就一再质疑总主教在贱卖教会财产
，且一再攻击，因为这些错误的讯息和言论，造成教友们也有疑问，对教会造成极大困扰
，天主教台北教区因此向民进党抗议、递陈情信，表示天主教台北教区受到党内这样的攻
击，但“民进党高层却没有处理”，所以“我们只能退出民进党宗教委员会”。陈志修无
奈地说，我们只是宗教团体，我们也不能对民进党做什么事，面对这种攻击，“我们只能
做的事，就是退出宗教委员会，以为抗议”，再有就是对外说明，以正视听，并不想再牵
涉到梵蒂冈。
天主教代表集体退出　恐冲击绿营2020选情
民进党宗教委员会总召余政宪对于天主教代表将全数退出党的宗教委员会，感到头疼不已
，余政宪证实说，宗教委员会天主教的部分，是由洪团樟担任召集人为代表，洪在今天上
午退出党宗教委员会群组，连同其他天主教的代表们也一并撤出宗教委员会的运作。
余政宪说，过去天主教台北教区真的对民进党很友善，也一直很帮忙，现在又到了选举的
敏感时候，天主教代表集体的退出，对党影响很大，他已经跟党主席卓荣泰报告此事，但
因卓荣泰今天晚间将出访美国十天，党主席要他先行处理，不过，他坦言，“这件事情很
大，恐怕还是需要上面的大人来出面处理！”
总主教洪山川为护名誉　具名向府方和党中央告状
有关于天主教和罗文嘉的官司，陈志修说，我们是被告，罗文嘉告的是我们的神职人员，
对方一直搞错，当时罗文嘉要承租的土地不是登记在宜兰教会名下，而是台北教区，所以
土地的处置需要经过台北教区同意，但台北教区并没有同意，“虽然在法律上，我们官司
输了，但不代表我们错了”，“我们要保护我们的神职人员、神父和教会财产，所以我们
赔款”，对于法律的判决，教会感到遗憾，但也尊重判决顺其自然。
至于为什么天主教台北教区会在礼拜三由总主教洪山川具名，又向总统府、党中央再递交
检举、陈情信函？陈志修说，因为罗文嘉之前对礁溪天主堂拆除案发表“伤害总主教的言
论”，总主教洪山川考量，“自己已经快要退休了，要不要把这件事说清楚、讲明白？”
因为这个起因，总主教才会具名向总统府、立法院、民进党中央递信陈情。
卓荣泰访美先派余政宪安抚　余头大：不要再发言了！
负责宗教事务的党政高层说，其实有关于天主教和罗文嘉的官司部分，当时罗确实只是一
般平民百姓，整个官司如何，罗现在就案情和法院判决提出说明，并没有什么问题，而党
中央只要依程序受理陈情，由党主席指派人员了解再对外说明，问题都不大，但麻烦的是
，罗文嘉现在具有党秘书长身分，却不只是就事论事，又在个人的司官之外，对总主教洪
山川个人和教会事务衍生说法，甚至批判了总主教，且罗文嘉不仅对外做批判总主席洪山
川的发言，也在脸书上发表类似的指涉言论，这才是真的惹怒天主教的主因，否则天主教
台北教区虽然在周三递信陈情，之后并未有进一步指示代表退出宗教委员会，而是在等待
民进党的处理，是一直到罗文嘉接受媒体访问又发脸书批评总主教后，天主教才会退出宗
委会大动作。
面对选举将届，又发生天主教代表退出宗教委员会的抵制动作，余政宪无奈表示，他会先
去找洪团樟沟通说明，希望天主教代表们可以等党主席卓荣泰回国处理，但也希望党主席
能够提醒或约束罗文嘉，他现在已经是党秘书长，“不要再针对天主教发言了！”
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