据了解和子说所讲的是"圣灵出自圣父和圣子"
目前已知天主教支持这个说法,基督新教似乎也是认同这个观念
但东正教却持反对意见,正教认为圣灵仅出自圣父
这也是东正教与另外两个叫最明显的差别
但我有个疑问,圣灵出自圣父也好,或是同时出自父与子也罢
这类观念是如何产生出来的,很明显圣经并没有明写圣灵出自何者
那么他们是依据何者所做出的结论?
另外和子说是先于"圣灵仅出于父"的观念,还是后出现?抑或同时出现?
而天主教是基于何者支持和子说,但东正教为何却反对?

可以参考我写的东正教的三一神观#1M9ulGn_最简洁的说法是 你的性格影响你的志而不是你的志影响你的性格

我已经拜读你写的三一神观,既然如此天主教及基督新教又怎么会认定和子说呢?他们又是依据什么?

这我就不知道了，但是东方基督教的宗徒统绪使用和运作和西方的使用模式截然不同 西方也不是很了解我们的运作