教宗助手住宅遭捣破办同性派对　势再削威信
天主教教廷近期饱受丑闻困扰，继经济秘书处处长佩尔枢机6月尾被澳洲警方控以多项性
侵儿童罪名后，梵蒂冈警方日前又捣破一个同性狂欢派对。报道指，由于举行派对的场所
为教宗方济各一名得力助手住所，事件势进一步削弱教宗威信。
据悉，该场所由被视为“天主教法庭”的教廷信理部所拥有，并交予科科帕尔梅里奥枢机
（Cardinal Francesco Coccoplamerio）居住。科科帕尔梅里奥是教廷法典条文解释委员
会主席，专责解释教会的律法，是方济各的重要智囊，但过往亦曾卷入毒品丑闻。
报道又引述来自梵蒂冈的消息，指由于教廷于过去短短一星期，已爆出佩尔枢机遭提告、
方济各打击性罪行不力，及涉嫌欺瞒辖下医院收取利益等负面新闻，内部已涌现出反对方
济各的声音，强调事件虽未致于令教廷分裂，但已影响了方济各的公信力。
然而，有“心水清”的网民指出，根据梵蒂冈的法律，成年人于同意下参与私人的性爱派
对，并没有违法。认为有关的报道令人误以为所有同性恋在教廷眼中都是不可接受，有误
导之嫌。另有人直指教廷“流年不利”，反映上其内部现时颇为混乱。
佩尔早前被控多项性侵儿童罪名，成为被控性侵儿童的最高级教廷官员。佩尔枢机其后全
盘否认指控，强调不会辞去教廷职务，但会回澳洲受审。另美联社周一（3日）报道，梵
蒂冈内部曾两度调查辖下一间号称非牟利的医院有否收取利益，但第二次的调查结果却与
第一次完全相反，令人质疑教廷有粉饰太平之嫌。
http://tinyurl.com/y7y5ajh4

他的名字好饶舌

天主教日常哪天性侵女童才算新闻，这种大家都知道的应该算旧闻了

这哪有什么文中不是说这是信理部的地盘谁知有没有在信理部开过派对枢机主教耶一个在澳洲猥亵男童一个在梵蒂冈杂交派对你们的枢机主教到底怎么审核的我看外国的新闻似乎不是这位枢机 而是他的员工职位是Monsignor不知道在天主教是什么等级的职位Monsignor Luigi Capozzi

蒙席是就只是称号 从宗座府供职的神职称呼演进而来 后来用来赠与部分老资格的神职 近年有限定教廷驻外使节可以申请的样子 此外在拉丁语系国家也有作为主教的称呼用词的倾向

Google搜寻 "神父 女童" 就知道囉

看一下本版3380文 基督新教也不遑多让 简直尤有过之

如果照日本的政治戏码，秘书或助手这种都是替主人挡刀的

问题是那不是日本 而且新教这方面问题也严重很多

我们可能要探讨的是为什么会无法抗拒诱惑新教职业牧师除了读过神学就是一般人但能当到枢机主教、贵教信理部秘书 而且是类似主教地位的蒙席他们真的没有努力当一个好枢机主教 好蒙席过吗上帝看他们那么努力 提拔他们到枢机主教 蒙席的地位为什么最后会突然失足禁不住诱惑呢这跟路边小教堂的牧师或神父失足是不同的因为这代表即时人努力向善跟成圣也一直进步 一直有上帝的祝福但因为天然人的软弱 还是会一瞬间被罪性击败的

新教有所以呢？旧教也有就很正常？啊不就好棒棒来比烂？我可从来没说新教没有，呵呵

新教神职人员可以结婚啊 所以新教问题更大

前佛教徒表示其实一些住持也会做贪财和踰越教规的事情，所以这代表什么呢？一个人有钱有话语权，的确就会受到诱惑。像台湾的天主教穷的要死天天义卖，神职人员和修女都过很清贫的生活，但是大家都很单纯；另外一些没那么有钱的基督教小教会牧师也挺好的……所以人一有钱有权的确会使人忘记自己的本份。

现在不讲有没有，改比大小？那还是一样的道理啊别人睡三个人妻，你们睡一个小男孩，然后呢？3>1 所以旧教ok？越比烂只会越显出你们正在合理化自己教内人的罪行"每个教都一样"、"新教玩更大"，所以我们天主教玩小男孩不算什么，你们一直东拉西扯是想跟我表达这个吗？我没看到你们的痛心疾首，只看到你们在变得麻木，可悲

我很痛心唉 只是是痛在里面

如果他有一个可以信任的人可以坦承的求助或谈谈自己快失足了或许是可以挽回的但在整个基督宗教的氛围中他大概也找不到可以谈的人吧寂寞总是最后致命的一击#1OmZlI81 (NewAge)这是我信耶稣前写的文章那时我就很注意到寂寞对修行人身心的伤害了这真的是跨所有宗教的问题一个寂寞的好人 最后终于无力挽回自己软弱下的决定因为老家在教堂隔壁时常看到神父孤伶伶的买晚餐 买饮料 买酒除了暑假偶尔有年轻修士来打工(不知怎么形容)就我们这些邻居可以一起吃饭喝酒但随着一段时间的轮调 他们又会失去一切的友谊有空多关心自己教堂的神父囉

我根本就没说“别人也这样所以我们就可以”好不好，我只是说权力使人腐化而已，还是基督教徒的语文能力都很差？不会看文字就不要讲话好吗。有时间多看书多了解世间才会增强自己对世界的认知，天天来天主教板骂不会增加你们的语言能力，呵

呵

to aun5780 哈哈~你说的有一部分我很认同寂寞真是个问题祈祷吧我相信天主有在做事的只是追随主的人,很多都要走过这一段的这段我相信很有意义的我也还在学习耶稣不也走过,那寂寞

是呀

事实上如果不是因为基督宗教理所当然的认为顺性别男是怎样，哪个男人会“寂寞”？不然怎么不见修女怎样？女人的性欲一直被压抑加上教会强调贞节，当然没人觉得女人会怎样。问题的关键在于教会不要再坚持男人应该怎样，女人应该怎样，不然这种事会一直出现。之前上创世纪亚当厄娃那边提到厄娃被恶魔怂恿的时候，神父和一堆教徒都一厢情愿的认为女人比较容易被说服，讲的好像亚当被厄娃说服不是说服一样。照这种性别观，如果恶魔变成大奶正妹对亚当乳摇，亚当会不会被说服？一直强调保守性别观只会让高层神职人员更管不住自己而已。

有点不懂楼上第一句的"顺性别男"的意思我觉得会感动寂寞和性别无太大关系我觉得会感到"寂寞"和性别无太大关系感觉重点是,你对"""保守的性别意识"""非常不满?

所谓顺性别男是“生理性别男，自我认同也是男”的人我当然不满阿，原因是因为性别刻板印象会让很多人活在痛苦里，比方我曾经因为外表和声音被教友问“妳是男的还是女的”让我很生气，为什么女人应该是什么样子？我已经为了这个刻板印象强迫改造我自己，但是一点也不舒服。而且女生不能很自然的做跟男生一样的事，不然就要受到很大的谴责（比方不能谈性；不能看有点裸露或性意味的东西；还有比较粗鲁的动作）反而这什会对男人的自由度较高，看教会司仪谁在做就知道了。如果这种现像放在这篇报导上，一个人有权力又有性别上的被宽容谁不会走歪？