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作者: monarchist (ドン・キホーテちゃん) 看板: IA
标题: [新闻] 教宗：不能任由基督徒在中东消失无踪
时间: Tue Oct 21 07:08:47 2014
标题:教宗方济各：不能任由基督徒在中东消失无踪
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20/10/2014SHARE:
（梵蒂冈电台讯）教宗方济各10月20日召开枢密会议，讨论中东基督徒的处境。教宗在会
上斥责，面对叙利亚及伊拉克基督徒团体受迫害，许多人竟然冷漠以对。
教宗方济各为中东疾呼并祈求“和平与稳定”，期许冲突各方“透过对话、修和及政治决
心来解决争端”。教宗说：“我们愿意竭尽所能地给予基督徒团体最大的协助，支持他们
长久留在中东。正如我曾多次强调的，我们不能屈服于中东不再有基督徒的想法。两千年
来，基督徒都在那里宣认耶稣之名；近来伊拉克和叙利亚的事件格外令人担忧。我们看到
始料未及的恐怖主义现象。”
众多基督徒弟兄被迫害，被粗暴地赶出家园。教宗沉痛地说：“人命价值的意识似乎已经
消失；人似乎毫无份量，能为了其它利益牺牲人命。不幸地，这一切在许多人的冷漠中发
生。这个不义的情况不仅需要我们的不懈祈祷，还需要国际社会的适当回应。”
教宗表示，“藉著上主的助佑，今天的会议将获得那能帮助我们受苦弟兄的有力反思与建
议”。教宗最后勉励众人“正视基督徒在其发源地人数锐减的悲惨处境”。

不能任由基督徒消失 又反对各国武装干涉 话都你在讲啦

许多号称是基督徒的人只关心如何逼迫教会承认某些错误的性道德，对远方面临死亡威胁的弟兄视若无睹

开地图炮玩不腻吗 你确定关心性别平权跟再婚者的人对面临死亡威胁的弟兄视若无睹吗? 又怎样才算视若有睹?祈祷? 捐款? 捐物资? 还是上战场打圣仗?

那只是利益团体问题....这大家心知肚明。同性恋者关心某些议题是他们的自由，但若只是一味逼别人认同，那别人不认同那也是他们的自由。不用拿啥集体主义、世界大同，全世界每个人都可以幸福快乐地生活来粉饰这世界本来就是苦难连连吧..本来就不存在想像中的人人平等。西欧如德国的生活环境，难道如东埔寨也该憎恨德国人不关心他们的"生活环境应该要平等"?老实说啦....任何诉求都会有自然消退的趋势，那就是自然而已。操弄媒体去控制人们关心的话题，效果是有极限的。首先承认人本来就不可能有那种能力让人人都完全平等地使所有人都享受完全平等的任何条件，不是吗？共产主义一开始不是非常理想主义吗? 人人平等享受一切，一旦沦为强迫式的政治斗争，结果就是大家看到的。你可以争取，这个时代大概台湾人都可接受，不过世界上可没有任何人可以接受"你为了争取自己强调的"平等权"，把别人的思想自由、表达意见的自由给抹成"因为不支持别人的XX平等，所以是邪恶的"。这早就超过了彼此的界限。同性恋议题本来就是借由强势媒体放送制造出来的，这大家都知道；但最好也要知道，就算是宗教一直强迫重灌意识型态的东西，不管是拿啥神权、上帝-->无限上纲的性别平等，都会反而造成反效果的。我个人对同性恋的看法，自某次就不再像从前抱持那般负面的想法，说来还挺不可思议的.....但是，要把我打成因为不支持性别平等就是要迫害同性恋者，那就是另一件事了。说真的啦，所谓支持性别平等，就是把有不同意见的人全打成不赞成的"加害者"，这真的可以免了。现在的时代，早就不是一分为二、非此即彼的幼稚园对立思考逻辑的时代，如果真的想要共同生活，那就是设法找出双方都不满意但尚可接受的共识来，"乔"才是民主有效的原因；只想一味压倒对方那是专制，啥XX平等都无法掩盖这种本质的。民主有效，是因为"乔"，从来就不是因为民主，所以世界可以万般美好、人人得尝所愿，再追下去，民主根本就只是利益团体瓜分利益的一种机制，只是要怎么"乔"而已。所以有些国家民主可以有效、有些国家根本就是无效。把对方全部打成邪恶势力，那是运用在势不两立的死敌身上，而想要死敌支持你的平等权，那是逻辑错乱。死敌只能消灭，无法共存；除了把不同意见的人全推向势不两立的绝对敌对立场，就不会有任何"多元"的不同意见存在。

x大您好，谢谢您回复了这么长的内容，意见也很好不过您完全误解我生气的地方了..我生气的是M大经常在这里和IA版借题发挥酸某位板友

目前我的意见是，最好别再无限炒作这种意识型态的问题了。

就是这样而已 不过您的回应很有参考价值，谢谢您

一直踩彼此的身份认同，除了耶稣本人以外，任何人都会丧失理智的，去看看历史便可以知道。不管是耶稣或保罗都没有教任何人要迫害同性恋者或谁，人人都是上帝造的，本质上是神所爱的；人人也都亏缺了神的荣耀、没有活出人本来可以活出来的样子，所以世界变成目前的模样。我苦笑耶稣对我们仇视同性恋者的心态，却也问，难道你要我们认同同性婚姻，甚至感到悲伤鼓励吗? 我想仇视是一件事，这点的确不好，就算不信神，纯粹站在只是共同生活的立场上，本来就很糟。但是同性婚姻作为一种建制，本来就可以讨论各种影响，包括是否会造成人们对婚姻对性别的混淆等等疑虑→建议不要马上打上性别平等的大帽子，纯粹站在实际面上的考虑啦…老用意识型态来一言以蔽之，那根本不会有任何共存的可能性。我知道(仇恨)情感实

爆一条挂，最近这两个月黎巴嫩已经屌打ISIS两回只是黎巴嫩国家小(台湾的一半大而以)装不下难民。

际运用在很多运动上，但真正成功的金恩博士或甘地，可都不是走这条道的。如果理想世界是无性别、无差异，那老实说耶稣早就说过了，天国或天堂就是这个模样，但不是现在这个世界。除非是现世神，整个把世界重新改造了。如果只是在头脑想想大家都会描绘各自的理想世界，但要把现实改造成各自的理想世界，借由把不同意见的人妖魔化，那代表着就是要战争这才是真正可行的道路，借由杀戳所有跟自己不同意见的人才能办到。战争从来就不是纯粹为了利益而战，而是要扫除有碍于"我的理想世界"才战的，包括ISIS都是。同性恋议题真的老实说我已经腻了...因为根本就是在死胡同里打转，一方打着性别平等、婚姻平等权作号召，却无视很多实际面上的问题跟不同意见，一开始走温情路线但后来根本就是所有招数尽出，在国际政治上斗争，这哪是纯粹的平等权啦...筹码运作、操作媒体，早就变成对不同意见的打压跟搏斗而已，要这么作当然也没人禁止，但是拜托别再拿着世界这样就会变得更美好作号召好吗.....去看看历史，这类发展从来不缺的每个人都是为了使世界变得更美好在发声，但世界很少真的变得更美好，倒是先引来血流无数，那倒想请问，争性别平等的人是真的想要透过战争来取得"自己的理想世界"实现吗?我倒很怀疑，因为这类人倒是通常很反战，不管真正的理由是什么。所以就只是在折磨自己又折磨别人的意识型态上打转，但性别又不是靠意识型态可以变来变去，倒是先互踩彼此的身份认同，把双方都搞成怨恨彼此、否定彼此的立场跟关系而已。真的有信仰的人还可以向神寻求终极认同，至于最大的认同就是来自"他人的认同"的，那会不心生憎恨、妖魔化别人才奇怪我个人从来没对"传统婚姻"有啥向往的，因为我的原生家庭是超级沙文家父主义的，对某些教会那种家父制的大弟兄主义也颇不以为然，因为他们的夫妻关系可没有比别人更彼此有爱，但是我倒无法否认他们的确对下一代尽了全心，尽了培育后代的责任，也没有对配偶作出伤害与不忠的事情来-这是最基本的；传统婚姻需要自己反省、并让婚姻真的变成彰显基督与教会关系的社会基础；纯个人情感，我倒是颇同情无法认同传统两性关系，然后在某种因缘下去发展同性关系的人；但真的老实说，我非常怀疑那是否能成为一个完整社会的基础一环，英国犹太裔无神论的作家在"宗教的慰藉"里就有谈到，为了培育下一代的婚姻关系，也许缺了激情，但是其实还颇为稳定与适合社会发展；他个人还说美式的无限追求个人满足(却永远得不到真正的满足)，颇叫他同情--因为那就是永远在得不到跟得到间挣扎而已。别说社会整体发展无关个人安适，我这个到目前都未婚的人，都知道少子化的严重性；我同事有人生了3个，那真是代我们生小孩(喂)，一个同事未婚生子，我们也只会说小孩超可爱，她敢作敢当，自己当得起，却没有诉求要变成社会公认的合法并保障的关系，需要享受"个人生子"的任何法定保护。我认为同性关系其实比较适合这种型态，自由就是如此，无法跟一般婚姻平起平坐；既要自由又要保障，就像结了婚的人又要说自己有追求更美好对象的权利，那完全违反了婚姻的定义。至于为了逃避社会压力或眼光的方法，是要反过来彻底改变社会结构，我只能说实验性质真的太浓厚，然后又挂上啥婚姻平权并反过来妖魔化不赞成实验的人，那太极端。敢冒险，爱自由，就要付出相对的代价；我到目前都不婚，我也是享受单身自由，社会压力会有，但现在其实哪有比从前严重?这个时代问题根本出在媒体或价值观偏向"全世界的认同"=幸福快乐，但是幸福是自己定义的，不是别人帮你定义的。说到这里，就觉得根本反过来了嘛…从前要自由，享受自由是因为自己承受得起，自己甘愿选择；这个时代却认为自己的幸福，社会要帮自己负上绝大部分的责任，包括自由的风险…我只能说这根本就是本末倒置，自由价值观错乱，不会出乱子那才奇怪的。自己承受得起，就不会给社会添负担，社会也较能包容或容忍；连自己都无法承受风险、代价跟负责，却一味怪社会没负起自己的幸福…我只能说，这种心态下的社会不垮，那才奇怪。我目前不婚、没生子，同时是在一个传统婚姻建构下的社会才能生存的，大家彼此包括相异性与互相扶持，我不会去否定传统婚姻的必要单性，因为那是在历史长期试验下最适合的建制一要自由，你个人要未婚生子、爱同性，现在的社会也不会否定你个人生存的价值与必要性，因为那跟生命权有关；但是若要反过来说社会或其他人只因为"不认同"个人的选择，就是迫害，不但是言过其实，而且才真正违反自由的定义。自由不等于保障，更不等于认同；自己要选何宗教信仰，就算宪法规定宗无限教信仰自由，难怪我老爸就会无条件认同我违背家族传统的选道择吗? 不可能的。我跟我老爹也是乔了很久，我老妈也是；既保住了我们跟原生家庭的关系，也保持了我们信仰的美意跟自由，这是平衡下的结果。至于只是想跟过去一切两断、认为现行的制度都是种障碍的话…绝对对立根本无法避免，而是刻意且明知却要固执进行，完全绝裂那早就是默认结果，而不是协调共存。