※ 引述《Chengheong (Hohlolang)》之铭言：
: 我的学生母亲是天主教徒，因为配偶外遇而离婚，结果不能领圣体。
: 我是新教徒，在新教教理中，不可能因为配偶外遇而离婚，结果不能领圣餐。\
: 因为错误是对方外遇造成的。因为是学生家长，所以不方便问细节。
这样就可以比较明确地回答了。
单纯就你所看到的状况，最简单的回答如下：
如果已经在教会内结婚，但又离婚、且于配偶在世时再次结婚，
则显然违反耶稣对婚姻“不可拆散”的命令，
也违背圣体圣事的精神，所以不能领圣体。
进一步说：
1.双方已经有效结婚、且已经做过“那件事”，则只有死亡可以使婚姻解除。
2.但因离婚个案状况可能十分复杂、不能不加区别地混为一谈，
例如牵涉到婚姻效力问题、或需要本地主教或教会法庭依法介入，
所以未必会导致“不能领圣体”的结果。
masanini提出这些问题，是有道理的。