五月十七日，一个炎热的周末下午，台北市商业闹区的敦化南路，留着岁月痕迹的《光启
社》大楼摄影棚里，聚集了近百位电影、电视、歌唱和媒体界的老、中、青专业人士。他
们不是来拍流行电视偶像剧，也不是来录影热门综艺节目，而是来摇动已停摆逾十年的“
天主教艺术工作者联谊会”的“复活”。
一个月前，收到筹划志工袁世敏的邀请，让我想起艺术工作者是专业人士，各个都有“特
殊才华”，他们在这次“下午茶聚”分享信仰，将吸引不少天主使徒同好的出现。
可是，从他们的生活缩影也可以透视到，目前台湾天主教会缺乏专业人士教友社团，导致
大量教友毕业生开始职业生涯后，逐渐迷失在世俗生活，不再去教堂参加灵修活动。幸运
的话，有些仍旧保有“圣诞节教友”情操，或是直到结婚成家时想起必要在教堂里举行的
“婚礼教友”。可是，大家仍然很难在教会里找到“专业同好”的团体来共同培育信仰的
成长。
现在，《光启社》甘国栋和丁松筠两位神父，和耕莘文教院饶志成神父等三位从事文化福
传的耶稣会士，自称“不分区的本堂神父”，加上《光启社》的本堂、法蒂玛圣母堂程若
石神父，也加入这个社团来陪伴他们。
在台湾演艺界知名度甚高的美籍丁神父，俊容上看不出已是七十岁高龄痕迹，他在《天主
教周报》撰文透露：“在一次又一次的筹备会上讨论联谊会未来的走向，决定了我们的使
命，两项对外，两项对内。”
“对外就是每个人发挥天主所给的‘塔冷通’或画、或演、或说、或唱来作创意福传，相
信以高知名度的吸引力，能造成正向的影响力，带来福传美果；其次，我们要善尽社会责
任去关怀贫病孤老残等弱势团体，甚至雏妓、爱滋等边缘人，办公益活动或慈善募款去帮
助需要扶持的最小弟兄，让社会更和谐，风气更美善。”
“至于对内，我们希望整合不同专长，使艺术与信仰结合，能在聚会中彼此分享见证，彼
此鼓舞支持，也办避静或讲座来提升灵修，做一个能让别人认出我们是基督徒的好榜样；
正如郎雄郎叔的分享：‘我相信天主给我演戏的才华是为交付给我使命，我用心地去诠释
剧中角色，让观众看到这角色就像照镜子，演好人，让人感动而见贤思齐；演坏人，让人
警惕而反省改过！’”
两小时的茶聚，由刚被提名为监察院副院长的孙大川和美丽大方影星侯丽芳主持。前一小
时是郎雄夫人包珈、演员张咏咏、音乐人蒋维民等分享。大家沈浸在已在天上的创会会长
郎雄领导时期的昔日福传活动，还有对已在天上的音乐才子梁弘志的无限怀念。主教团负
责艺术和媒体的花莲教区黄兆明主教适时赶来鼓励和加油。
在后段一小时信仰分享里，资深媒体人郑佩芬、知名艺人阮虔芷和音乐家简文秀都在“坦
白从宽”气氛里表白，他们都是“失联教友”。简文秀特别“责怪”天主教会不主动找她
“奉献”音乐才华。她这些年来经常替佛教和基督教作谱撰词，就是还未替天主教会制作
音乐。
经过这场“艺术人才”洗礼，我走在拥挤的敦化南路人行道，想到台湾各行各业的专业里
教友一定很多，却如一盘散沙，没有牧羊人来引导和陪伴。
在教会里，其他神父或修女能效法这三位“不分区的本堂神父”的精神，主动召集教友筹
组各种专业人士团体，如同“艺术工作者联谊会”一样，成立企业家、经理、公务员、律
师、作家、工程师、农业园艺家、护理师、运动员、水电师、厨师、便利商店员工等天主
教联谊会，再邀请学有相同的神父或修女陪伴，则大学毕业生进入职场后就可成为“有巢
氏”教友，找到志同道合者一起使信仰成长，不会成为目前的“宗教信仰流浪汉”。
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撰文：郭芳贽，天亚社驻台湾特派员。
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