学术地位很好理解
反映了特定时代 特定阶级最真实的生活样貌
加上曹雪芹特殊的生命经验 流传的版本争议等等
提供了很丰富 很多元的研究视角
但我要说的不是这个
红楼梦之所以地位特殊 以现在宅宅视角来看应该很好理解
他是现存中国传统小说最早可以"党争"的作品啊!!
在这之前的爱情小说 例如唐传奇 李娃传 霍小玉传
或者清代聊斋侠女 孔尚任桃花扇
无论纯爱/渣男/苦恋 都是单推类
那怕是成书于明末的金瓶梅 也顶多算后宫类作品
称不上什么党争之作 角色形象也不够多元
反观红楼
邹弢《三借庐笔谈》记载
许伯谦茂才绍源论《红楼梦》，尊薛而抑林，谓黛玉尖酸，宝钗端重，直被作者瞒过。夫
黛玉尖酸，固也；而天真烂漫，相见以天。宝玉岂有第二人知己哉？况黛玉以宝钗之奸郁
，未得志，口头吐露事，或有之；盖人当思境未亨，往往形之歌咏。《诗》三百篇，大抵
贤圣发愤之所为作也。圣贤且如此，况闺女乎？
宝钗以争一宝玉，致矫揉其性；林以刚，我以柔；林以显，我以暗。所谓大奸不奸，大盗
不盗也。书中讥宝钗处，如丸曰冷香，则非熟心人也；水亭扑蝶，欲下之，结怨于林也；
借设金训，欲上之，疑忌于林也。此皆其大作用处。况杨国忠三字，明明从自己口中说出
，此皆作者弄狡猾处，不可为其所欺。
况宝钗在人前，必故意装乔；若幽寂无人，如观金锁一杀，则真情毕露矣。已卯春，余与
伯谦论此书，一言不合，遂相龃龉，几挥老拳，而毓仙排解之。于是两人誓不共谈《红楼
》，
邹弢是黛玉厨
而许伯谦是单推宝钗粉
许伯谦狂黑黛玉尖酸刻薄
然后狂吹宝钗多么端庄
邹弢某次跟许伯谦讨论红楼
吵到差点要打起来 所以相约以后不聊红楼
说是这样说 邹弢还是在这段文章里面疯狂murmur
简单来说 他认为林黛玉虽然尖酸
但那是他天真烂漫的表现
而且黛玉长期不得志当然会讲话比较不好听
诗经三百篇都是圣贤不得志的愤懑之语
男人遇到不顺心都会抱怨 何况是女人呢
反观那个薛宝钗 简直假掰到不行
为了追宝玉扭曲自己的内心
这说明了他就是一个虚伪的人
宝钗在众人面前 一定刻意表现得端庄得体
可是一旦四下无人 就本性毕露了
总之 你可以看出当代文人痴迷红楼梦到什么程度
加上这些人的本业就是舞文弄墨
搭配清代是朴学(考据学)顶峰
巴著小说里的每一个字长篇大论来证明自己的论点
到了后来甚至不少读者都走火入魔
陈其元《庸闲斋笔记》有记载
杭州某商人女，酷嗜“红楼梦”致成瘵疾父母以是书遗祸，取投于火，女在床乃大哭曰：
“奈何烧杀我宝玉？”遂死。
有一女子太沉迷红楼梦 父母把书烧了
妹子哭说怎么烧了我的宝玉!!!!!
然后她就死了
甚至不少官员都建议禁止此书 因为影响力太大
晚清有位红楼黑粉 毛庆臻 他讲红楼梦流行至极
乃至于“家置一本” 大家家里都有
但他认为这本书太淫邪害人 无法禁止的话 干脆
“莫若聚此淫书，移送海外，以答其鸦片流毒之意。”
把红楼梦送出国 毒害外国人 报复他们传鸦片进来
清稗类钞还是哪本笔记也有一些红楼轶闻
不是红学家因为争执角色在酒馆饭厅打架
就是妓女或女粉丝自称金陵十二钗的角色
总之 红楼梦的地位 在学术上提供的多元且深度的研究角度是一点
但我觉得 在民间因为党争、各种cosplay而广为流行
才是其历久不衰的原因
你只要把红楼想成中国第一本多角色 多路线的超大型恋爱小说就好
傲娇 病娇 纯爱 重女 御姊 大小姐 清纯女 要素齐全
你说他地位能不高吗?
※ 引述《Justapig (就只是一只猪我心领了的 )》之铭言：
: 如题啦
: 四大名著小说
: 红楼梦 西游记 水浒传 三国演义
: 本肥就很好奇
: 近代二创热门的排名
: 应该是三国跟西游记差不多
: 然后远大于水浒传
: 水浒传又远大于红楼梦
: 特别是三国演义跟西游记
: 影视 漫画 电玩改编一抓一大把
: 根本版最有关的就是三国无双系列
: 还有前年的黑悟空
: 特别是悟空
: 每几年就会有一个现象级的创作冒出来
: 可是就很奇怪
: 中文系论文写红楼梦的一抓一大把
: 却很少听说有人论文写其他三本书四大奇书
: 红楼梦的地位到底是特别在哪里
: 怎么好像学术地位就特别高
: 有没有相关的八卦

推讲解

我没想到可以用黑粉描述古代的文学批评家

你前面的那一段是ai吗

红楼梦真的蛮好看的，而去里面的诗词结算拿出来独立欣赏也是经典。而且* 就算*

不能只有我看到 这段好好笑XDDD

三国算不算一种党争（X

确实

记得党争到差点绝交的故事我在版上有看到过，是不是也是你写的？

那故事很有名，数十年前三民书局出版的红楼梦就有引用

好有感觉

有没有看过李渔？那个剧本简直超越时代