※ 引述《NARUTO (鸣人)》之铭言:
: ※ 引述《shirman (跟风向对干)》之铭言:
: : 遇到这种话题,最后一定都有人说
: : “我中国天下无敌,外人入我邦都会被同化成中国人”
: : 呃,其实外族人征服当地民族后
: : 为了统治方便,都会在表面上装得跟当地子民一个模样
: : 好减少抵制
: : 譬如欧洲
: : 罗马被蛮族灭掉后,蛮族信了基督教,还当了罗马皇帝(教宗认证的喔)
: : 或是伊斯兰圈
: : 游牧民族进中东后几乎一定改信伊斯兰,变成穆斯林的模样
: : 从突厥到蒙古都没有例外
: : 但是进入当地后,划分种性阶级,还把当地人划为最下等人
: : 除了印度以外,中国就是最知名的
: : 还都一样是四等喔
: 书名:《是谁在抹黑明朝》
: 作者:覃仕勇
: 出版社:新锐文创
: 出版日期:2017年8月25日
: 引用页数:第19页-第20页
: https://i.imgur.com/wxj4bMU.jpeg
: 甚至,曾出现在教科书上、言之凿凿地描绘的元朝“四等人制”也是不存在的。
: “四等人制”最早见诸于民国史学家屠寄一九三四年出版的《蒙兀儿史记》。屠寄在没有
: 提供任何历史材料为依据的前提下,第一次破天荒地提到了元朝统治者把国民分为蒙古人
: 、色目人、汉人、南人四个等级,这四等人在政治权利、法律地位、科举仕进等方面存在
: 著巨大的差别,其中的蒙古人居最高等级,可以享受各种特权,色目人属于二等公民,汉
: 人、南人则属于底层公民。
: 也不知怎么搞的,屠寄这“一家之言” 竟然获得了人们的广泛认可,后来竟写入了高中
: 历史教科书中。
: 这个问题,只要保持头脑的冷静,认真想一想,就可以知道,元朝统治者安心做自己的统
: 治者就好,他即使要偏向蒙古人,也没有必要故意挑事似専门制定一个“四等人制”来激
: 怒占全国多数人口的民族啊。让这些民众三天两头地跟起来作乱造反,除了给自己添麻烦
: ,还能带来什么好处呢?
: 实际上,元代各民族之间的界限极为模糊,统治者在进行户籍统计的时候压根就没登记民
: 族成分,蒙古语中甚至没有“色目人”这个词汇。
: 而且,查一查典籍就可以知道,元代的各级别官员中,汉人(南人)所占的比例高达七〇
: %!这也是元朝政府退居漠北后,出现了很多汉人(南人)选择为元朝守节殉国的原因。
: 所以,现在史学界的主流观点已经认定元朝“四等人制”并不存在,并已经将这种说法从
: 历史教科书上删除。
: 所以说就算有人去翻遍《经世大典》
: 也绝对找不到元朝在法律上有把蒙古人、色目人、汉人、南人做阶级排序的条文
: 然后还是会有人把这种错误的说法当成是正确的来散播
台湾的教科书本来就有很多错误啦
虽然说本来教科书就不会是最新的知识
但也要版本更新吧
一些古中国的知识可能都是五十年前的版本耶(当然现在可能课本砍光了?)
像是更古老的时代、二里头、商朝都是部落文化(我记得课本图片和老师就是这样教的啦)
可是考古已知在二里头的五百年前到一千年前
古中国就已经是城邦文明了(台湾某位教育部长也是这样说喔)
而且这是二十世纪就知道的了,台湾的教科书也没有版本更新啊
另外繁中维基百科很多资料也是没有版本更新(很多台湾人喜欢看)
像是五千年前的南佐遗址
繁中维基百科是写面积有8万平方公尺
不过最新考古的面积是600万平方公尺......
乡民看面积是8万平方公尺当然会觉得是部落不是城市囉