※ 引述《d86249 (金羊)》之铭言：
: 如题
: 台湾明明有不错的八家将跟宫庙文化
: 以前明清以来从闽粤一带传过来的
: 受到日本、荷兰西班牙等等影响
: 经过多年的变化、在台湾在地化已经变成台湾独特的分支了
: 况且中国那边严禁宗教迷信等等，台湾可以说是独大也有最终解释权吧
: 类似的作品，《咒》电影不是蛮红的的吗？
: 虽然可能各派间难以统一，光是要厘清从属跟人际关系就很难
: 但真的潜力不小吧？
: 把妈祖或神明ACG化，已经有戏说台湾等等电视剧珠玉在前了，改编应该不难
: 还有从虎尾起源的布袋戏，金光跟霹雳等等
: 也有做成动画东篱剑，华语文化圈小众人也懂得霹雳梗
: 看得懂霹雳梗的族群虽然小也不在少数
: 没必要抱着三国或是中国古代的IP啊
: 像陈某出版的火凤燎原还被日本人讨论“香港人也画三国？，好新奇、好少见”
: 台湾文化应该算有潜力的吧？
宫庙和八家将不谈，那种玩意先把人
员素质提高再说，否则在人们眼里永
远都是低端嘲讽的代表。
至于神明妈祖ACG化早就有了。
冥战录
https://i.imgur.com/LHTVhWq.jpeg
就是有关妈祖信仰的动作漫。
镇邪甲冑－剑狮
https://i.imgur.com/ZbZFgir.jpeg
台南剑狮文化的特摄动作漫。
芒神
https://i.imgur.com/ubhn6at.jpeg
也是有关台湾魔神仔的动作漫。
但容我讲句不客气的，上述三部有两
部草草结束，一部要画不画，台湾很
多漫画家的基础功力都太不扎实了。
根本不用谈到分镜构图，连稳定出书
连载都办不到，还想要产出去？连产
出给台湾人知道都是问题了＝ ＝

就稳定产出是真的不太行

剑狮打一只小怪打得要死要活，打完之后谜语人然后完结

我搞不懂台湾人为何那么喜欢外销自己都不吃的东西

恶性循环啊 一部漫画连养作者一个人都有困难 还要在外面接别的案子 是要怎么稳定产出

知道为什么腰斩吗？因为没人买，所以Barz就跑去西岸跑去画龙朝大都了

应该说为啥整天做梦想输出这些东西 这岛就没那能耐

剑狮真的断的莫名奇妙 连想支持都支持不下去

产出去比被台湾人看到容易多了

芒神感觉会赢

无法稳定产出真的是致命伤，单册完结就算了，但如果是系列作就有一种随时会断尾的感觉，然后不只是漫画，小说也一样

推《冥战录》！

跟东部释迦没人买等支那收差不多

日漫的“稳定产出”是出版社（平台）+责编与作者合作的结果吧，台漫平台一来可能稿费不够高，二来可能养不起责编，作者孤军奋战的话也跟同人作家没差别？

没钱啦，要马儿跑又要马儿不吃草，哪有办法？

妈祖文化就20年来培养不起来啦 89只想咚滋咚滋老89则只想遶境收香火钱3F说得不错

龙朝后来也是不稳定更新，当初日更真的有曝光好几部看起来很有趣的作品，可惜是日更。

无名时代开始的Q版图文创作就更新快，又即时，那时候是台湾文创最丰富的时期吧

确实八家将跟公庙只会让人联想到打架吸毒脏乱扰民，推出去也是笑话而已

龙朝断尾理由也是一样阿，没人气了直接斩

日本的暴走族跟黑道作品也是美化过的

龙朝也腰斩 可惜

不友趣又没人想看 多画点异世界开挂后宫套路好吗

之前还有出版社出到一半倒掉的 带了一票原创陪葬