※ 引述《z22771187 (ばかじょん)》之铭言:
: 最根本的原因是:台湾没有深厚的文化底蕴
: 去了一趟大阪京都旅行,你就能明显的感受到差异
: 台湾也欠缺美学教育
: 不过呢这些也无所谓,读好书赚大钱比较重要
: 但是齁,真正能够留存在人心,久久挥之不去的,都是艺术文化类的项目
: 今天很多科技产品的芯片都是2330生产的
: 但过几年后,这些都是电子垃圾
: 日本那几位漫画家过世,全世界喜欢他的作品的人都难过
: 今天假设我们那些代工厂老板离开了
: 应该比较多人担心股价下跌赔一屁股,或者是被外国竞争对手超越
: 他们的企业或许很赚钱,但又不是全体台湾人都是他的员工
台湾的传统文化离不开两样东西,宗教和农村。而且这两样还是彼此交互影响的。
首先宗教,除了老人外只剩8+9热衷,明明在以前扛轿是荣誉的事,只有地方有头有脸的人
才有资格。现在去扛只会被笑,虽然大多年轻人还是抱着宁可信其有的心态,但也仅此而
已,不会去多加了解。初一十五拜谁都不知道,知道也不会去拜,就算是有国定假日的节
日,也不会去了解含意跟由来。
光这部分就遗失掉了很多的神话故事,都是可以发挥的题材,日本不就一堆这样干的吗?
再来农村生活,没人种田了应该不用解释。
每个农村就算只差1公里都可能有自己独有的当地传说和特殊习俗等等,农闲的时候看歌
仔戏、布袋戏,也许还有机会听到北管、南管。不然就是听着长辈讲以前留下的故事。跟
著附近的庙办活动、祭祀等等都会有很多典故能听。
现在呢,网络超级发达的全球化时代下,不要说台湾南北了,全世界的流行和喜好都越来
越统一。欧美本来就强势文化,日韩则是在网络发达前就将自身的文化发挥到极致。
而台湾没了农村就没人跟小孩讲这些故事,拿最近很红的周处除三害来说,电影爆红前有
哪几个人听过周处?大概顶多三国迷吧?没了农村老人讲古,这些典故都无法传承,连带
宗教信仰也一样。
当然台语也是很重要一环啦,很多词汇和俚语都消失了
台湾比较惨的是我们大量接收外国文化的同时,也在摒弃自身的文化。
不管是讨厌89或是想去中化的人。
现在想想戏说台湾真的很屌,取材一堆台湾在地故事跟神话融合魔改成这样。虽然改编感
觉满闹的,之前站上有出现过其中一位编剧,真的就是瞎78乱改。
但无论如何都还是以台湾故事为主轴。
总之结论是台湾文化已死,现在少部分人回去接手也只是复刻其中某些版本,不可能恢复
像现在很多人回头去学台语,但终究没办法像老一辈一样自然,能日常对话就很不错了,
要能熟练运用俚语很难,更何况每个地方都有自己的用法。
在自身文化底蕴不强的情况下,你想得出来的剧情全世界都想得到,画风也是模仿各国的
,都是别人的领域,没有独特性的情况下那人家有什么道理会被你吸引呢?