我知道
到现在还有些人认为是儿色问题，
但看完我这篇，
你也许会思考
不断的用二次元与儿色无关举证
去反驳那些人论述，
他们还是疯狂跳针各种东拉西扯，
硬要坚持重点是儿色的可能原因。
文长
首先，小补一点历史。
我们过往常听见的圣战一词，
其实不是源自可兰经，
反而源头是圣经体系。
其实出乎意料，
最初的古伊斯兰国家，
并没有反对圣经体系的天主甚至东正祭祀行为
（虽然天主跟东正记载分裂是1054）
虽然有压迫，但不致于强迫改信，
讲白了就是人多宗教歧视人少宗教，
多收手续费或买卖不公平等…
但真正拿宗教当理由开打的，
就是大名鼎鼎的十字军东征，
东罗马皇帝跟教庭哭哭大家都是读圣经的，
你看我被读可兰经的赛尔柱欺负，帮打。
（可是其实赛尔柱也不是纯伊斯兰，
本身在伊斯兰之前是信仰腾格里教，
后面才大多变读可兰经。）
所以搞成宗教联军
而不是一开始单纯的国与国问题战争的，
就是东罗马。
后面还有好多次圣战我就不细说。
而故我们后世听到圣战就有人开阿拉花瓜玩笑，
其实只是单纯被圣经体系打爆的可怜虫，
自从圣经体系在世界成为赢家之一站稳地位后，
基本天主基督没有再提过圣战这种中二事。
———
所以发动圣战的思维架构，
是早早就设计在体系内部，
只要教义受到影响发动反制
正当化圣战行为的合理性，
并不是被完全否定，
极端派是能站着说自己没有违背教义，
而世俗派无法完全驳倒对方的一神精分解读就此产生，
反正极端失败多少次其它派都可以切割，
但成功之后，
彼此可以互通信众却几乎无碍的多向运作，
完美运作；
说圣战的是一神，
说停手别欺负弱小的也还是一神。
而无论是硬的或软的，
极端主义是不可能呆板的接受
单纯靠在路上发书问“你信教吗？”
来面对大环境的变化后产生的衰退，
无论是设法介入经济、医疗或政治，
他们绝不接受自然衰退。
这就是我前面补充历史的原因
———
那么二次元对宗教传播又有什么影响呢？
是因为儿色吗？
怎么老一堆网络在喊二次元有儿色问题。
我相信版上已经有不少乡民发文证明，
二次元无论未来有没有问题，
宗教自身的儿色问题有更多的实例与历史。
EX: #1bnGBCLW
如果真担心儿色超乎一切，
最先该处理的应该不是二次元圈。
所以明显，
二次元圈影响多少儿色0%～100%
并不是重点，
就算0%也不影响他们迫害的意图。
———
甚至有人说只是刚好认为二次元圈比较弱势，
顺手拿儿少打压。
好那我就问，如果真那么顺手打压，
看到一堆创作者，甚至法学界都提出反驳了，
这手是有多顺可以打压？
辩论上甚至已经被人抓出违宪，
我相信版上大部分对此事件有正常关注的人，
都有自信上纲到释宪不会败，
有人能说这叫顺手吗？
一般有点常识判断情势的，
看到对立方有自信上纲到释宪，
都不会觉得这可以称作顺手吧？
———
那么实务上都涉及不顺手的释宪，
他们还不能缩的理由
如果不是前面双标被打脸多次的儿少议题，
那二次元的什么最可能让那些极端派的难受？
———
个人推测极有可能是影响了，
死后
这部分的论述。
———
多数的宗教，
除了现实中人脉与菁英阶层能提供的物质好处外，
在资源不是无限的前提，
能提供给一般信仰者最多的，
就是精神层面的慰藉。
而精神层面的慰藉，
多在死后的描述，
无论是一神圣经的天国，
或者是阿拉花瓜的
真主会赐予殉教者以72个美艳的处女作老婆。
（ps：其实最早期可兰对天堂描述是一切应有尽有。
如此而已，
后面72处女不知道是后世哪段天才圣训解读出来的，
是也没违反应有尽有的概念啦 ）
所以任何一个当今宗教，
有那一派敢出来发公开宣言，
称死后的描述都是不存在的当基本教义立教？
可回头来看看二次元到底干了什么？
从二次元出现以来，
开始有了什么
“此生无悔入东方，来世愿生幻想乡”
一路到什么
卡车君Truck-kun
转生异世界之类的鬼玩意儿之后….
———
大家凭良心讲
这种死后描述对于各宗教的极端派，
是不是一种超痛苦的传教障碍。
毕竟随着动漫能在现代网络轻易传播转生故事，
比起什么上帝的天国、真主的天堂，
下一代新生年轻人
自己上网搜寻看见一堆异世界故事，
大家设身处地扪心自问，
你如果是身处极端派要如何在此种时代，
向外推广天国或天堂之类的死后世界，
作为宗教的精神寄托…
我觉得对于极端教派而言，
什么转生或穿越，比起儿少严重多了。
我说的严重，是事实没错吧？
那么如此严重的冒犯死后世界的二次元，
身为极端信仰分子，
有什么不圣战的理由吗？
———
因此希望大家认知到一事实，
无论你举多少无关儿色的证据，
或多少扩权涉及违宪，
都无法停止这些人跳针，
因为儿少本来就不是那些人真正在乎的东西，
他们何必要跟你各位深论细节处理？

推 原来是动到这些骗徒拐人的根本XD

神父都玩三次元的

虽然想要反驳，但感觉烧起来都很有趣，最近天气有点冷

https://youtu.be/hdELJFLK8ec 如果从结果论来说，整个基督教对于共产主义的诞生与发展不可推卸责任。还不是因为爱仇敌这个概念被具象成理性辩证法，再被马克思偷去变成阶级斗争的历史必然性。而经院哲学也在马克思手上成为【劳动价值】的批斗武器。还有弥赛亚主义也被滥用，导致各种激进的左派社团纷纷冒出头来。说实话这些人就是在【盗用上帝的光环】，跟坚持吃素的提婆达多僧团一样，【提出比原生组织更严厉的戒条，反过来指责原生组织怠慢堕落。】结果就是一堆极端主义分子，吃饱没事在那边反社会。

我是想说这假说有点滑坡，因为默认的立场有点多，当然我明白你只有针对极端教义派，也许这种人也存在说不定

没什么复杂性,妖魔化对手坚定自身立场与信心

我去翻wiki 大力推基督教的那个罗马皇帝根本就没那么极端 还帮踩煞车还有一些人信罗马多神教的国民 他叫基督教徒不要去骚扰人家 他们想维持未受真理就随他一类的

就跟今天iwin一样:过度解释法条

后世还是这个样子没有啊 我在顺着这篇讲话 后世越来越极端

喔我误解以为你说我考究不够详细，抱歉

宗教狂热教派会过度解释经典 跟斩翅邪秽扩大解释法条没有什么区别 邪教教派的日常

的确就是宗教圣战

因为我是信仰死后回归虚无，信仰算是内心有裂缝的加固剂，对于死后世界这点有点难共鸣但我也认为宗教信仰与偶像崇拜有一定的类似性如果死后还要思考，那也太痛苦了

我喜欢你的推论 自由奔放而且相当程度说服了我

谢谢

基督教根本邪教