前面就不引用了
敝人小弟在下我觉得,要讲NTR的话
相信大家通常都会觉得重点要嘛讲黄毛手段怎样高明
要嘛讲女方如何口嫌体正直
要不就讲苦主的内心如何纠葛
但以上三点拿新约开头,不觉得三方面戏份都很少吗?
我是觉得比起这个,不如看旧约中大卫王的故事,应该会觉得相对比较有看头
为了多符合本版ACG要点,恕小弟先引用以前写过的旧文
内容是讲FGO里面描写大卫王玩世不恭自我中心的脾气以及成天亏妹的举动
到底算不算得上是有所本。
https://fewfornow.blogspot.com/2018/09/fgox-fgofgo-fgo.html
啊不过文章比较长,为了避免各位版友觉得文不对题
所以小弟在这边就节录一下比较跟NTR有关的片段了
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如前所述，大卫加上米甲总共有七个老婆，但某天大卫闲来无事跑到王宫屋顶上
晒太阳散步时，碰巧看到一名美女在大白天洗澡，大卫当场心动不已，立刻找人
召她入宫－－但问题来了，这位名叫拔示巴的美妇是个人妻，而她的老公乌利亚
人正在前线服役当兵(精确地说是军官)...
事后拔示巴找人跟大卫说她那个没有来，大卫心想这下可糗了，于是立刻派人找
乌利亚来王宫作客，殷勤问候他辛不辛苦，然后要他回家休息一下，想说乌利亚
若是回家就能让他当个便宜老爸，可没想到乌利亚当晚却不回家睡在城门口啊！
大卫心想怎么会这样呢？就又把乌利亚叫来，说啊你人都回来了不是该回家见见
家人吗？
没想到乌利亚却一脸正色地回答说我弟兄跟长官都在前线奋斗，我怎么能一个人
回家享福呢？这样太不公平了，我死也不干！
大卫只好又跟他吃吃喝喝，把他灌醉，想说这下他总该回家过夜了吧？但没想到
这晚乌利亚还是不回家，大卫最后写了封密函，要乌利亚的长官约押把他送到最
前线去，确保他有去无回，而乌利亚果真战死沙场，而他的老婆拔示巴虽然为他
哀哭流泪，但服丧期一过，大卫就豪不客气地把拔示巴接到宫里成为他第八任妻子了。
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大卫王这段至少大卫做为黄毛役,在起因跟手法上都有所描写
拔示巴做为女角,也比较有表现
苦主乌利亚虽然可能作鬼都不晓得真相,可是至少性格描写很明确
(其实或许他也有察觉到不对劲,才死活不回家作便宜老爸也是有可能的啦)

感觉大部份的性癖都能在圣经里找到

大卫就鸡巴啊睡人老婆还要害人性命

事件的后续 大卫后来向上帝认错道歉 然后就没事了拔示巴为大卫生的第一个孩子死了 作为惩罚但她后来又生了那个传说中的所罗门王

旧约的犹太人就天选之人啊，除了几个衰小鬼

犹太教教义就是犹太人是神选之人，旧约当然也这么强调

其实也不是完全没事，先知告诉他之后家里必会出现刀剑之灾，然后后面的故事就提到他儿子造反追杀他。虽然最后他还是成功逃过就是了

“你既藐视我， 娶了赫人乌利亚的妻为妻， 所以刀剑必永不离开你的家。ﴱ1耶和华如此说： 我必从你家中兴起祸患攻击你； 我必在你眼前把你的妃嫔赐给别人， 他在日光之下就与他们同寝。ﴱ2你在暗中行这事， 我却要在以色列众人面前， 日光之下， 报应你。”虽然大卫有悔过，得到神的原谅，但这些诅咒在押沙龙之乱中还是应验了

按嫩那个不是妹妹说你娶我就给上，但是他不想娶就硬上吗？

罗得被两个女儿迷奸的后裔远离神的正道成为犹太人的大敌

对齁是先硬上的

圣咏（诗篇）第51（50）首就是大卫王对这件事的忏悔，虽然他抢人老婆真的挺恶劣的。不过这首诗歌我觉得很棒

如果要研究圣经，反而不能用传承自希腊罗马文明的现代文化来看而必须以古代两河流域文化来看才能以信仰以外角度理解那个写作手法和逻辑