※ 引述《kevinn1998 (momo)》之铭言:
: 如题
: 著名邪教 奥姆真理教
: 我曾经听过有人说20世纪少年的邪教(友民党)就是参考这组织的
: 创办人 麻原彰晃
: https://youtu.be/71Z9374IaIs
: 其实奥姆真理教创立时间还算蛮早的
: 先不提世界知名的东京地铁沙林毒气事件
: 奥姆真理教不乏奇怪教义 超能力之说
: 要推翻现代日本政权 创立君权国家奥姆国
: 暴力事件也干了不少 这个组织可也有一些所谓的社会菁英
: 讲到现在 其实就是想说这组织干的事都在挑战社会价值 世俗观念
: 里面的人还是中邪般的听话
: 日本老早就是现代化国家了 不可能基本的教育没教导伦理道德
: 有没有什么日本社会的大背景解释呢?
现代化国家wwww
就算是现代化国家,还是会有弱势族群,还是会有流民
所以现代化国家又怎样?想要吸引一群弱势者加入,只要有资源就行。
邪教的教义并不是所有信徒都信的,我个人觉得用信不信来分,邪教信徒大致
上可以分四类:
1.知道教主在骗人,但既然有利益可得,那就睁只眼闭只眼。
这类人很多都是精英分子,装傻而已。它们也没什么良知可言,只要有利益就
可以接受任何歪理,反正只要不质疑教主就有利益那干嘛不装傻?
2.知道教主在骗人,但畏惧教主的恐怖手段,不敢脱离也不敢说真话的。
这类人还算有点脑子,但自身能力不足,想要脱离时才发现自己走不掉了。有的人
的家人也在教主手上,他们甚至会被恐惧驱使而加害他人。
3.知道教主在骗人,不过自己是神经病所以没差
精神病,精神变态者,脑子不正常的,没有良知的,还有被逼疯的都算在此
类。这些人早就失去正常的判断能力,才不在乎真假。
4.真的不知道教主在骗人,完全对教主的话信以为真的,愿意为教主与教义
牺牲的狂信者。
妈的就白痴,通常出身都来自弱势族群,但也是邪教教主最爱的信徒。这种
人最适合担任教主手上的刀子行使各种恐怖手段,通常在各类恶性事件也是
加害人。
※
回到伦理道德教育,所谓的伦理道德其实一直都是浮动的标准,古人娶未成年
女子是他们的伦理道德,这套拿到现在就不适用了。
很多人(尤其是SJW)在讨论伦理道德时常常会有一个思考误区,就是把自己认为
的伦理道德标准当成普世认同的道德标准来看,以为大家都该照同一套标准来
做事。
当然我的意思不是要批判这些人,而是要表达一件事,伦理道德这东西是会随
时空间忍术的不同而有不同的标准,甚至于会出现完全矛盾的两套标准在同一
个国家。这种情况对于认为世间只有一套标准的人来说是很难理解的,在讨论
的时候很难就一套标准去解释两套标准的现象,会格格不入。
说穿了伦理道德的本质就是一个群体的共同认知与默契,既然如此,那邪教有
自己的一套伦理道德不也是很正常吗?
只要邪教能够做到控管外部资讯的流入,就能够培养出一群伦理道德与当代社
会完全相反的教徒出来。
奥姆真理教的出家制度就是这样培养信徒的,比较直白的讲法,这个过程就是
群体洗脑。
※
第一段主要在说的是不是所有人都信邪教这套,但各有各的理由宣称自己相信。
这就会形成一种氛围,那就是没有人敢说真话,于使谎言就变成了真理。
这种情况只要是封闭社群都可能发生,因为失去外部的资讯来校正,内部又无法
自我辩证,
结果就会出现不信的人很多但谁都不敢说自己不信,真正信的人即使只是少数也会
变成意见主流,因为表现出来就是看起来大家都信。
第二段在说的就是当大家表现出来的都信的时候,就会出现另一套伦理道德标准
凌驾于所有人之上,而这套伦理道德标准就是为了维护邪教的教主跟教义而诞生
的,是非不分,甚至与外界完全颠倒矛盾的标准。
要做到这两点不用什么很厉害的洗脑手段,只要你有足够的资源可以制造封闭社
群即可。你有足够的资源让第一类人获利,有足够的资源可以吸引第四类人聚集
在一起,剩下的第二类人跟第三类人自然就会在吸引信徒的过程中得到,只要群
体够大,自然就能形成邪教的道德伦理,以及黑白颠倒的氛围。
当然这不是在哪个国家都适用的,如果国家本身就是很类似邪教组织的专制独裁
政权,你还没发展起来就会被灭了。只有邪教最懂邪教,也只有邪教会不择手段
对付邪教。
但像民主国家这种讲求多元价值,讲求言论自由信仰自由,允许拥有私人财产的
国家发展类似的组织不难啊。毕竟你没把事情闹大,民主国家也不会管你私下在
搞什么。
有言论自由信仰自由就意味着可自由传教吸收信徒,有私有财产就意味着有资源
可以搞出邪教的环境,缺一不可。
没看过哪些邪教在把事情闹大,甚至闹出人命前就被肃清了?对吧?我倒觉得奥
姆真理教会闹那么大,主要还是因为教义的问题过于激进。单就邪教本质来说奥
姆真理教这类的邪教,在大部分民主自由现代化国家都可能出现。闹得大不大的
差别只在于,那个邪教的教主本身到底多邪恶多疯狂而已。
不说别的,台湾之前也闹过日月明功案啊。