前阵子忙碌的时候没时间,其实想回这个消息的相关讨论很久了,很多人会因为锤子中的
极端主义,还有某些玩家的构成,误以为40K起家是走极右路线,但是40K当初的创作团队
一直是批很ㄎㄧㄤ的人,其实40K起家的80年代正是欧洲经济极差的时候,恰逢柴契尔夫人
上台把英国的一些福利干死,让很多英国人不爽...而40K恰恰就是以嘲讽右派出名的...
为什么40K的分类经常是被分到“反乌托邦”这一栏,因为这个类别的体裁其实基本上就是
反集权政府的...。
40K真正的概念其实是一种后现代的叙事,他反对极右但也不同意极左,人类帝国就是人类
历史上所有暴政加总后的威力加强版...最近几十年官方小说的序言里其实一直会强调这
点:
“
时间到了第41千年。帝皇已经僵坐在地球的黄金王座上超过一百个世纪。他是人类之主,
有着神祇的意志,依凭他无尽的强大军队主宰一百万个世界。他依靠黑暗科技年代维持的
腐朽残躯仅能做出微不可查的移动。他是帝国的腐尸之主,千条灵魂被日日献祭,好让他
的不死状态能够延续。
然而即使在他那非生非死的状态下,帝皇依然无所懈怠。强大的舰队穿梭在恶魔孳生的亚
空间中,这是唯一能跨越遥远群星间距离的方式,他们的航路被星炬所照亮,那是帝皇意
志的灵能具现。庞大的军队以祂的名义争战四方。在他麾下士兵中最强大的便是阿斯塔特
修会,也就是星际战士,他们是生化强化的超级战士。他们的盟友数以军计:帝国卫队和
无数的行星防卫军,还有永远警惕的审判官和来自机械廷的科技牧师。但尽管他们如此众
多,他们却仅仅能够抵挡住那些来自异族、异端和变种人──甚至更糟──的永恒威胁。
生活在这个时代,意味着成为茫茫众生中的一份子。意味着生活在想像得到的最残酷且最
血腥的政权之下。这些故事就发生在这个时代之中。忘了科技和科学的力量吧,因为太多
已经被遗忘,而且永不会再被习得。忘了对进步和相互理解的承诺吧,因为在遥远晦暗的
未来中只有战争。群星之间永无和平,只剩永恒的冲突与屠杀,还有饥渴邪神的肆意狂笑
。
”
关于GW不支持右派的论点,证据其实就是早期《白矮人》杂志的的兽人旗帜:
http://2.bp.blogspot.com/-2v_MF-mYJ40/UIFXhgmPNBI/AAAAAAAAAes/CDT8XYLdPfk/s1600/thatcher_orc_banner.jpg
可以看到,兽人这帮子反派的旗帜却是柴契尔夫人的头像。
甚至真正30年老玩家间一直谣传说,著名的40K绿皮人物,碎骨者萨拉卡,就是来自柴契尔
夫人的名字Margaret的缩写,以及柴契尔的谐音,这和碎骨者的全名Ghazghkull Mag
Uruk Thraka确实有不少相似之处。当然这个说法据说官方作者辟谣过,就不多讨论,纯属
搏君一笑。
但是可以见到,40K其实一样不太待见右派,哪怕有些没看懂故事的40K粉丝本身是极右,
误以为40K的世界观是他们极右派的天堂,但明眼人都知道40K一直是左右都讽刺的,这是
为什么说他是后现代叙事────他并不属于真正意义的左派或右派。
事实上,从40K概念发源的《沙丘》系列也能看到帝皇的原型,我们借用超立方的影片来说
明《沙丘》真正的核心概念:
https://www.youtube.com/watch?v=mG-doyI8n1g
同样的反英雄主义在帝皇上体现很多,事实上帝皇的故事和设定基本上就是沙丘故事的一
次重演,锤粉间著名的《最后的教堂》短篇,诸多30K设定和故事里,帝国真理和神皇信仰
的矛盾也走在同样一条路上。
官方小说《人类之主》中那个想要引导人类进入灵能种族的帝皇,可以说就和《沙丘》中
的保罗一样自信能够控制住底下的人,然而事实上有这种自信的领袖,哪怕看起来再完美
,最后都是玩崩了。《沙丘》中被当成救世主最后被当成神帝的保罗,和拿帝国真理反宗
教,最后却坐上黄金王座成为神皇的帝皇有着同工异曲之妙,自信能够驾驭人类的信仰的
宗教/政治领袖,最后被众人架上了神的座椅而下不了台,当他呵叱狂信徒手下时得到的结
果不是遵从,而是如同《帝国暗面》中的情况:
https://forum.gamer.com.tw/Co.php?bsn=07506&sn=43232
"
“我确实有过这份荣幸” 基理曼哀伤地说。“我希望能有机会再与他并肩而行。”他会
这么说是有原因的。但他决定不需要讲得太详细。
马蒂厄思索著正确的回应。“大人,神祇不被凡人的规则所限。他说谎的缘由并非我们所
能理解,即使是原体也是如此。”
基理曼对马蒂厄拉长了一张脸。
“马蒂厄,你别想说服我。他不是神。他自己对我这么说过许多次。我对他的态度就像我
对你一样。帝皇的确是超乎凡人,他是人类演化的终极产物,而他的力量更非你我所能理
解。但他不曾是神,现在也不会是。他是人类。一位出色的人类,但依然是人类。身为人
,他一样会犯错。身为人,他依然有缺陷。”
“大人,你是他的儿子,”马蒂厄说到。“你曾说过你不是人。”
“我不是普通人,” 原体回应 “即使我收受许多帝皇的餽赠,我依然是人类,帝皇也是
如此。”
马蒂厄在室内的暗处行走,他的凉鞋在大理石上的浅坑激起水花,他看着那时钟。
“如果你的父亲有着神一般的力量,即使他不自认为神,他不也是神吗?” 他说。 “帝
皇庇佑我们。证据到处都是,你只需一看活圣人,她们就是帝皇意志的化身,然后是咒缚
军团,在战斗最绝望时,成了天外救星,还有帝皇塔罗,指引著平凡人的每一天。”
基理曼回想起他与父亲的会面。他不喜欢回想这份记忆;好似这份记忆强迫基理曼回想起
它,而不是基理曼主动回想一样。那个身在远古机械里的东西,由令人生恶的科技所驱动
。然后是金黄色的光,再来是疼痛…
基理曼收紧了嘴唇。金光展现了某种程度的控制,疼痛也是。他已经厌倦了被利用。
“他不是神。”
“对我来说他就是神,对数兆人来说他就是神。为什么你就是不愿意接受真相?”
“对我来说,他是父亲。” 是啊,一个遥远、冷漠、无情,工于心计的父亲。“也是我
的上主。我曾为他死,我绝对会再这么做。这并不赋予他神性。”
"
不过呢,40K终究还是个战争模拟的桌游的背景故事,所以他的个人英雄主义,或者说希腊
史诗式悲剧英雄的情怀还是很重的,这也让他和沙丘的调调有了区别。沙丘是彻底反英雄
的,但是40K则不然,而这也是40K一种矛盾感和吸引力的来源:
https://www.zhihu.com/question/316742840/answer/2319351843
“
个人认为,在我们审视40k这个系列的时候,这一点是不应该忘记的:根子上,这是一部
解构现代叙事而非相反的作品。
在这一点上,表现的最为明显的莫过于混沌与人类帝国这一对一直占据着叙事中央的派系
:人类帝国是个极权、高压、专制、腐朽的完全由奴隶组成的帝国,其中的每一个人都被
奴役著:卫军被军官奴役、平民被总督和领主奴役、信众被教士奴役、军官、总督和教士
们又被高领主奴役,而高领主们则被整个帝国奴役。帝皇?帝皇是亚空间中冰冷的火炬,
是黄金王座上腐烂的枯骨,是万众心中崇拜的对象,但无论如何不是人。
混沌中那些人类和前人类又是如何呢?它们是被原始的情绪、冲动、与欲望囚禁著的一群
悲哀的造物:他们将全部的精力、力量和时间都投入到某种无意义的本能当中去,既不生
产意义也不创造意义,它们肆意妄为但又一无所成;永远掠夺但却一无所有;充满激情但
却毫无感情。它们的末路无非是靠着某个更伟大的存在去成为它的一部分,或是彻底丧失
人性和人形,化为纯粹兽性的造物——我们俗称混沌卵的东西。两者都很可怕。
但是更可怕的,是在这一对立背后隐藏着的一个前提:
没有第三条路。
人要么做奴隶,要么做野兽。
或者说的更绝望一点:你如果不做奴隶,那么你就在成为野兽的路上。
这种概念其实几乎贯彻整个40k系列:惧亡者求助理性变得强大,但是却让自己变成了彻
底被金字塔形系统所控制的奴隶;灵族一部分选择拥抱欲望,另一部分则让自己被社会规
则所奴役;绿皮尽管有无穷的建设潜力,然而他们却没能产生任何以我们(现实世界
20-21世纪人类)的标准能称之为文明的东西,只是服从天性;泰伦就是单纯的野兽。
这就是后现代的悲剧:作为个体,“你”的理性和人性无法为你提供任何意义。你想劳动
?你个体的劳动力无法对抗系统奴隶们的组织,自己填饱自己的肚子又和野兽有什么区别
?你想创作?不隶属于组织你就得不到注视和赞同,得不到社交上的满足,更别说无人与
之交互的创作和废物无二。你想创新与研究?不好意思,个体能发现和发明的时代已经结
束了,不让自己隶属于一个组织你甚至连参与都做不到。你想思考?好像也只有思考了—
—问题是思考到现在,我们也依然没能摆脱后现代。
一个现代人对一切后现代的东西必然都是嗤之以鼻的——一个相信个体的主观能动性能够
创造出意义,相信人性和理性将会为人类开启未来,相信神性是人性的进阶的人,是绝对
不会赞成人类只有做奴隶和做野兽两条路的。
而在已经被后现代的黑泥埋到腰际的人看来,他们正如人类帝国眼中的(8版前)钛帝国
:他们还在走一条向上的路,正如我们曾经走过的那样。在或远或近的未来,他们可能会
走上更好的路——但更可能的是陨落到另外一条与我们不同,但同样坏的路上。
战锤40k让我们所产生的共鸣和悸动,并不全是依靠着尺寸超凡的巨大武器和夸张无比的
战争表现:它用这个最为扭曲、悲哀、且毫无意义的宇宙中的那些或超凡或平凡的英雄们
向我们这些深陷后现代泥潭的现代人示范了一件很重要的事情:如何欺骗自己,告诉自己
理性尚在,且尚有意义——即使希望已死。
”
所以,40K确实如GW所言,没有好人,因为这是个大家都被二择一的选项逼疯的世界观。所
有人,最好的情况,也是如同希腊神话那些半神英雄一样有着各种人格缺陷的人,而且这
些人格缺陷以及他们犯下的错还比希腊神话中更严重得多。
最后,其实很多新人很容易陷入正邪对抗的思路去思考40K的帝国和混沌,但其实这是不太
了解混沌和帝国的设定所致,也没有了解到GW设计这两个相互对抗的势力的思路何在。其
实混沌有点类似黑暗骑士电影里的小丑那样,他本身是不在乎单纯的生死或胜负的,他某
种程度上是用来指出蝙蝠侠黑暗面的工具人。
混沌其实也是同理,那种疯狂其实指出的是帝国对人类的奴役。这里并不是说小丑或是混
沌是正义的,而是他们指出的是那个看似正方的事物的缺陷。而混沌,就和小丑一样,是
一种类似天道的存在:老天爷其实并不跟你讲道理,真正的公平,其实是像小丑那种"乱数
抉择",不论好人坏人在他手上都难逃一死,一如混沌那随机的变异一般。正是在这种随机
选择的情况下,人类才会反思自己做好事做坏事的意义何在。做好事不见得有好报,做坏
事甚至可能爽一辈子,这种情况下你还能坚守自己吗?如果好心办事却导致坏的结果,你又
该怎么维持自己行动的意义呢?