※ 引述《ll6a (老成a~)》之铭言：
: 那台湾的游郭在哪呢
https://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/1453000
全国游廓案内 日本游覧社出版 昭和5年(1930)出版
台湾的部份从233页看起。
它第一个介绍的就是风俗业延续到现在仍相当兴盛的万华游廓，又称艋舺游廓。
规模在当时也是台湾最大，总计有60轩贷座敷，在此处工作的女性约有560人。
现在还有残留的建筑是则是青云阁，国民政府时期曾改为公娼寮，废娼后荒废至今。
其次则是台南的新町游廓，为于现今的台南市中西区。
此处特殊之处是以台南运河为界划分为日本人和台湾人经营的店家。
日本店家共14轩，从业女性170人左右；台湾店家10轩，从业女性则近200人。
然后你没猜错，台湾这边的价格比较亲民。
规模第三大的则是高雄的荣町游廓，位置在现今的盐埕区。
业者总计11轩，从业者230大多为日本本土女性。
南部还有嘉义游廓，店家10轩，从业女性约70人。
书中特别附注消费方式采大阪式时间制居多。
中部则是有台中中区的初音町游廓规模较大，店家8轩，从业女性80人。
另外彰化也有彰化街游廓，位于现今的彰化市。
店家5轩，从业女性40人左右，以日本人为主，但是也有韩国女性在此工作。
东部代表是花莲港游廓，店家10轩，从业女性80人左右，出身地也是日韩为主。
颇有规模的原因书里没讲，
但我猜是当时日本有规划在东部建立大规模日本移民村的关系。
外岛则是有马公街游廓，业者4轩，但从业女性有150人之多。
出身以日本本土最多，其次则是韩国和澎湖本地。
另外这本书没有提到的则是基隆的田寮港游廓，
位于现今基隆信义区的田寮河畔，河对面则是现今的基隆女中。
https://i.imgur.com/Ej85I40.jpg
当地还残留少数的日本时代木造建筑，但是外型已因年久修补难以辨认。
毕竟是私人建筑我就不贴惹，有兴趣的人可以用估狗MAP找找看。
另外，在日本游廓工作的游女经常会祭祀稻荷神仓稻魂命，
所以有游廓所在之处经常也有稻荷神社。
这点在台湾也不例外，田寮港游廓附近曾有一间末广稻荷神社。
现今神社建筑已被拆除，但是神社的狛狐(相当于石狮子的石狐)有被保留下来，
目前被移往红淡山的山顶摆设，据说是台湾唯一残存至今的日本时代狛狐。
我以前常去那边爬山的时候有帮他们拍过几张照片，但是现在找不到了。
有兴趣可以估狗基隆+狛狐，可以看到很多健行人士路过拍下的照片。
大概就酱。

软件游廓

好有趣==住基隆都不知道有这个

所以原来是历史的传承吗

田寮港游廓还以为是指小北投那边，感谢分享

长知识了

专业给推

高雄居然不在九如

推翼龙大

七贤九如应该比较算是美援时期的遗产

你游郭系？

推游廓系

翼龙大欸

专业

详细推！

有个初音町欸

推

彰化街记得是在现在彰化市的永乐街那边？但详细位置已经不可考；七贤九如不只是美援时期，也得利于当年拆船盛行与后面崛江没落

初音町游廓有初音吗

翼龙大优文推推

推

那张照片看起来真的是路平灯亮水沟通欸

推 初音町XD

详细推

推

推

初音町就是现在的福音街啊 还有一些阿公店就是了

台南...没有吗？

原来如此

游女祭祀稻荷神 真有趣

延伸读物：张文环<艺旦之家>、黄旺成日记

日治时代就有软件？

翼龙欸 推推

笑死 原来现在臭死人还有人要跳的田寮河过去是游郭不过现在基隆的游郭就是在龙安街那边的铁路街了不负责任的情报指出寒暑假过去消费有机会遇到光O、培O等学校的JK

有趣的历史知识

花莲港游廓是因为大规模移民村的关系没错，详情可以参阅论文：〈洄澜花娘，后来居上：日治时期花莲港游廓的形成与发展〉，个人觉得写得很好懂当故事看也蛮有意思的当中也有提到全国游廓案内，实际上1910年一开始有16家

长知识了

蛮好奇像楼上这种书都是什么学者写的 感觉研究的人不算多

初音不是软件

台中软件油锅好猛

推翼龙大

推

居然钓到历史系

给推

推

推

翼龙大讲历史

认真讲解给推

推

酷

推专业文，然后楼下咪哭喇叭

推

你游郭系

推

原来初音真的不是软件或者反过来说是软件园区

专业

翼龙大怎么什么历史都找得到

初音町可以点名初音吗

推

嘉义现在的在水上那边呢

游郭王