正史中的孔明很厉害，演义中的孔明也很厉害。
不过两者的厉害完全不是同一范畴的。
正史中的孔明：内政能力点满、军事能力优秀。
演义中的孔明：草船借箭，借东风、空城计。
基本上演义就是要把孔明写得非常神，几乎描述到他是个大魔导师。
那为什么演义要这样写？
三国演义是一本偏向面对市井阶层的小说，而演义又是罗贯中搜集流传在民间的三国传说
、戏曲、说书等等而成。
好了，假设你是个宋元时期的说书人，你要讲关于三国的故事，要说孔明有多厉害。
你会说：
“孔明简直是蜀汉无出其右的大军师，草船借箭、借东风、空城计、七星阵.......”
还是：
“诶孔明有多厉害呢？我们来看看晋书地理志中益州一栏。可以看到益州人口在晋朝各州
也是排在前列，可见孔明的内政能力为蜀汉打下了不俗的根底。另外我们翻翻看三国志诸
葛亮传......”
我活在那时候，看到这种说书人二话不说就拿起鸡蛋掷向他那双眼。
总而言之，罗贯中写得孔明像是个魔法师的原因就是观众爱看这类故事。

不过演义也不能说是罗贯中创作的啦，比较像是整理其他人的二创。

不知道古代有没有人喊他过誉

古代应该没那么吹捧他吧。毕竟再怎么说也没统一中国

古代吹捧的可用力了，文治武功都吹爆

像空城计以前都会说是虚构但其实也是有史料来源，只是早就被裴认为不合理而只能算是不被承认的野史，但这种东西放到小说效果就很好

罗贯中会写成那样，等于他蒐集的题材早先把孔明吹上天啊

古代最好没吹，孔明是活着到死了快两千年都是被吹翻的

因为孔明就是儒家君臣思想最好的忠臣案例所以当然就是拼命吹 希望大家都跟孔明一样好用只是殊不知孔明的忠心跟表现 也要有刘备的相挺跟识才

当然会吹，能入祀孔庙，还有武庙十哲，文武庙都拜

死忠能干还不会抢你龙椅的万用工具 哪个皇帝不想吹爆

古代时吹更凶，蜀地+南蛮那边都当神拜了还不叫吹捧吗

孔明是惯老板的最爱啊，不过后代有这种才能的皇帝都只觉得是想来抢位子的吧

没野心、能力超强、做到过劳死，这种员工老板做梦都会笑

吹最凶的应该是光荣三国志

古代帝王最喜欢吹诸葛跟关二哥 因为忠义阿每次都拿诸葛的例子跟臣下讲 说你们要多学诸葛

古人直接吹爆好吗，光荣哪里有吹

虽然也要考虑时代背景才能成立，但孔明可以说是几近完美的文臣形象耶，怎么可能没人吹

政治、军事、外交样样强…根本是万用的全能天才

就是古代版的龙奥天

根本不用吹…而是中国古代也找不到有几个这么强的全能，只是太全能都自己来把自己累死

有能力的左右手，还不用怕会背刺 权力者的最爱

主要蜀汉夺了权也没啥屁用，而且村夫实质上就已经是独揽大权了

龙傲天还要上场开无双，孔明还弱了一点

三国演义整本就是在吹关二哥的啊

可是二哥最后是真的有点掉漆啦...虽然不知道国舅真正投降的原因是什么 但是二哥确实好像过于看不起孙权了

惯老板欣赏孔明的忠诚，然而那是因为刘备不是惯老板，而是个能体卹下属的好老板

因为刘备是女高中生

布个招唤阵来星落洛阳城 就结束了QQ

内政超神，军事就还好

我倒觉得关羽不是过于看不起孙权，反而他是觉得孙权应该没那么智障，结果他就是那么智障为捅而捅结果抢了荆州也还是没看孙权干嘛，他就只是想要

也没看不起东吴 单纯他对自己建的防御工事很有信心之后看江陵面对魏的防御成果 关的信心也是其来有自

孙权就年轻时有能臣扛着 能臣死光后就原形毕露啊不然你看史书对吴大帝晚年的评价怎样？

孙权就只是个智障，想偏安就好就是看魏蜀互斗两败俱伤，居然还偷袭盟友当曹操小弟，偷荆州后就在那边废，后面废到被张辽七进七出，哭哭回江东还有颜面对江东父老，老了甩白痴弄出2宫之争，此后开始衰败，第一任即最后一任

上面的时间轴不太对，孙权很早就被张辽八百壮士打爆后面才去偷袭关羽