这个哲学问题要拆成三个单词
私法、正义、恶
私法：没有经过第三方认可就执行的刑罚。
正义：这边指的是应报正义，着重对恶行的适当回应。
恶 ：指哲学、宗教、伦理概念里的邪恶、罪恶、恶毒，
也指对人和事物的厌恶、排斥以至恐惧。
既然是法、正义，就不会是恶，原题目论破。
但是会不会有人借私法正义之名为恶，又是另一种议题
近期比较热门的新闻，三个小开把人打到昏迷指数6
如果要执行私法正义，那是不是要把动手三个也打到昏迷指数6
这样子杀一赔三，算不算正义又是另一番争论。
又另一个案子，自认心理女性的男性住到女生宿舍，强上里面的女生
让不让心理女住女住女生宿舍又是另一个议题
最基本的问题还是在于正义不是一个绝对的标准值，
会随着每个人的认定而不同
私法正义只能作为公法正义外的补充，本人虽然完全不建议
但是动到重视的人，不一定能忍住不出手......

要提一下.法不等于正义.否则就不会有恶法亦法还是非法的争论了.另一点则是正义的角度是会随着时代改变的

私法的第三方需不需要定义啊 还是任何人都能成为第三方

洗门风也有家族这个第三方啊

私法的相对就有第三方支持的公法如果你的家族身处无人岛 只有你的家族 那你的家族也是公法阿

我是认为法必须满足民众一定程度的期待（对 就是讨好） 因为再怎么说这权力是民众交给政府 政府再分配给司法体系的而且民众收回这种权力（即仰赖私刑、个人或地方组织

在台湾 你的家族除非有超过三千万人 不然就是私法阿Y

民众对于法不利可以诉愿 释宪 直接动用武力就等于推翻公法地位

这是很现实面的问题 法的绝对性本来同样也是很现实面的问题 因为我们希望大家都能守法才能有安宁的社会 所以希望法是绝对诉愿和宪法还是走体制内啊（守法）可是要议员做选民服务 就有一点灰色地带了我想说的是 由于法的绝对性来自人民愿意遵守 所以尽管看似矛盾 要维持法的绝对性 法是需要受舆论监督在一定程度上必须满足民众期待

所以要把三个小开打到昏迷指数2，加起来是6才符合司法正义（？）

检调滥刑符合1吗

回复Harvesthu，那好像是汉摩拉比法典的精神所谓回归原点，找回初心?我的意思是，法的演化也有可能是退化，情况越来越糟的时候，人们就会想要复古