先回应一下关于“千鹤收钱”这个行为的心理状态。
有一个实验(行为心里学?不确定是不是叫这个名字)是把两组人丢去做同一个单调的工
作,但其中一组有给高额酬劳,另一组则是无偿。结束后调查他们对于本次工作的心得,
你猜哪一组对本次工作比较满意?拿到高额报酬的?
结果拿到报酬的都说这工作有够无聊,虽然有钱拿就乖乖闭嘴。
反而是无偿工作的会自己脑补做这志工多有意义,自己又从志愿工作中学习到了什么。
同理,千鹤收钱,她就可以继续欺骗自己只是把这趟旅行当作工作,不必去正视自己对和
也的感情。
如果不收钱的话,那她还能拿什么理由继续骗自己?
我没说她这样的心态对或错,我只是在分析她的心理状态,当然这也是我自己脑补的蓝色
窗帘,搞不好过几话我就被打脸XD
至于她回答麻美说和也是“客人”
先不论千鹤怎么想,在麻美面前回答不是客人绝对不是明智之举,如果我是麻美就会偷录
音把千鹤的话检举给事务所,出租女友对客人动真心可能会被肥宅们传为佳话,但在外人
看来绝对是个违反职业规定的行为,连同千鹤的职业操守都会被怀疑,甚至可能有不理性
的酸民会无限上纲到她的演员身分。
即使长远来看不会是她演员职业生涯的大波澜,但短期内是绝对会掀起涟漪。
再来说说麻美的行为。
没错,我同意麻美说的的确都是无法反驳的“事实”
但我看了这部作品后其实反思的一点是到底什么才是谎言,什么才是真实?
千鹤说的是谎话,但一开始目的是为了奶奶们开心,后面的一连串事情都是由此展开。
麻美说的是真话,但她的目的是为了恶心人。
那到底是善意的谎言才是对的还是恶意的实话才是“正论”呢?我不知道,而且说多了感
觉就会变成程序正义和结果正义光谱两端的争论,所以就不再展开了。
不过倒是可以从作品中小百合奶奶说人生就是由99%的谎言和1%的真实去捍卫谎言,以及
和男说不敢说自己30多年婚姻中没有说过谎话,但没有说过问心有愧的谎话中可以看出来
一些作者态度的端倪。
※ 引述《KZHenry (在时光中飞舞)》之铭言:
: 说麻美在威胁的,实在没有
: 黑白是非观念。
: 麻美三番两次地问水原,
: "妳是喜欢和也还是只当他是客人? "
: 水原:客人。
: 既然水原说只当和也是"客人"。
: 那她这种种行为本来就是错误的。
: 就算读者坚持水原早就爱上和也,
: 那也是专属于读者的上帝视角。
: 麻美根本没有做错。
: 从麻美的视角来看,水原现在
: 差不多就是一个剥皮妹,
: 而在水原面前把错怪在和也身上是
: 一种话术,引导她坦白事实终止
: 错误的关系。
: 诚然我也完全搞不懂为什么麻美在
: 这边做一堆跟她无关的事,
: 如果想成麻美是为和也着想的
: 立场来说,则完全正确。
: 因为她讲的都是"正论",事实上
: 如果是身为和也好友的木部知道真相,
: 十之八九也会做一样的事情。
: 换言之我是搞不懂麻美的心态,
: 但她做的事本来就是正确的。
: 假设是木部问水原:
: "妳是喜欢和也还是只当他是客人? "
: 水原:客人。
: 木部:那妳应该还戒指啊!
: 这样完全无违和,毋论麻美的心态
: 是什么,水原确实不该在此情境下
: 保留戒指。
: 确定的事实有两个
: 1.水原的确是为了还戒指才带来。
: 2.水原依然这次要收钱,当和也是客人。
: 所以水原在这话并没有对麻美说谎,
: 顶多是没有完全坦白可能对和也有
: 好感。
: 但是水原就算实际上对和也有好感也
: 没跟他交往,依然该归还戒指。
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