※ 引述《RoseC (东罗)》之铭言：
: 原文恕删
: 我们先来看一下他的出身来历，在官方攻略本里面的前导说明则直接称阿仇为后主之子，
: 这显然是不合史实，按589年后主已经投降，隋朝实在无须去追杀降臣之子，史实中隋文
: 帝待后主还颇为宽厚，和赵氏政权对待李后主、曹氏政权对待阿斗相差甚远。陈朝于589
: 年灭亡，陈后主投降后在隋朝底下活了十多年，604年才过世。从年代来看，天之痕的故
: 事跨度应该在一年之内(姑且不论他们频繁出入仙界会否造成时间落差)，但在最末于河边
: 断崖边遇到李世民的时候，陈靖仇应该是十六到十七岁，李世民是十八岁，太宗生于西元
: 598年，可推知此时大概是616年左右，阿仇应该是600年左右出生。
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官方攻略本年表有写啊，发生时间是615.5-615.8。陈靖仇16岁，考虑也许有虚岁的问题
，大概就598-599年间诞生，那他当然没见过589年就灭亡的陈国。
http://tinyurl.com/ct592tpw
天之痕十年前写过了，感觉没啥好补充的，只能随便写两点。
谈到陈靖仇的性格，讲好听是不喜斗争，而在陈辅眼里只怕就是胸无大志──然而，这是
天性，而天性是最难改的。想一下天性不喜斗争的人物──腓特烈二世，喜欢文艺、曾经
和朋友试图逃往英国，好离开他那眼中只有军事的父王腓特烈‧威廉一世；爱因斯坦，忍
受不住德国中学的军事校风，在毕业前半年毅然放弃中学学位，前往意大利和父母亲会合
；段誉，讨厌武功到段正淳要教他一阳指时，他离家出走去了……
上列三人有一项共通点──以逃跑作为反抗。然而，陈靖仇却没有这么做。抛却一旦逃跑
就不知道如何谋生之类的现实理由，更根本的原因，怎么想都是负罪感──自己的命，是
陈辅拿亲生孙儿换来的。在这种情况下还逃跑，被骂畜生只怕都不为过。所以，陈靖仇只
能勉强自己执行根本毫无意愿的复国──毕竟，他根本没有感受过陈的任何一点光辉、情
感或好处，又无心于功名利禄。没有爱、没有欲，自然没有奋发动机──唯有陈辅的期待
与压力勉强他，当然没有多少积极度可言。
说回来，想要扭转一个人的天性，基本上只有发生巨大的变故。腓特烈二世是和他共同逃
亡失败的朋友卡特被父亲处决，段誉是段正淳夫妇的死。但对陈靖仇而言，哪怕于小雪离
去和拓拔玉儿的死，都未能给他带来多大的动力。当然，最大原因是宇文拓那强横无比到
让人绝望的实力，可软弱的性格却也一览无遗──所以，众多玩家才会觉得陈靖仇的性格
让他们不喜。至于原因，你已经分析过了，我没有可以补充的东西(虽然我觉得，即使是
必要的伪装，会有兴趣把自己打扮成伪娘的人，你能期待他刚强到哪里去……)
而说到陈辅，不考虑他大汉族主义的部分，他的人生其实就是一直再失去。陈灭，失去故
国和可能的前途，但同志尚存，还有希望；和宇文拓一战，同僚、武功、自信、孙儿，可
至少还有少主陈靖仇；伏魔山自我冻结，失去修练十余年，替代武功的鬼谷道术，甚至连
做为师傅的权威都开始动摇(不只是因为自己已经完全没有功力，更因为陈靖仇带回会反
驳他的拓跋玉儿，而且陈靖仇很显然倾向拓跋玉儿)，勉强只能以九五之阵和神器来劝说
自己尚有希望；陈靖仇决定退隐，陈辅尽管无奈，却也不是不知道陈靖仇的个性，终于决
定放弃复国，让师徒二人一起放下这份沉重的心理负荷──抛弃尊严，对高傲的人来说，
是极大的痛苦。因为只有自尊，是人类唯一可以凭自己本心，不会被外力强夺走的东西。
陈辅答应陈靖仇，就足以看得出来他是真心爱陈靖仇，而并非仅仅将其视为成就复国大愿
的道具。
──但陈靖仇出现在宇文拓身旁，却完全超出陈辅的一切忍耐与心理承受极限。对陈辅来
说，宇文拓就是他平生最大的仇人。陈辅失去的东西，一半以上都是因为宇文拓所作所为
。尽管宇文拓没有对陈辅带着任何私人怨恨(不，这也可能是陈辅憎恨宇文拓原因之一，
因为这表示宇文拓眼中根本没有陈辅这个对手的存在)，陈辅想必对宇文拓恨之入骨。结
果，陈靖仇不只站到宇文拓那边去，甚至还有说有笑……
单纯从陈辅的角度来看，他人生所有的一切，都被陈靖仇的背叛完全否定。随便换一个人
到陈辅的位置上，大概想法也不出“这个世界干脆毁灭算了！”之类的结论。因此，陈辅
最后选择魔化也就不足为奇了。
至于天之痕的纯反派……隋炀帝吧？

在深夜看到古老的ID发长文 有种神奇的感觉

推

推

小时候玩 在梁柱上听隋炀帝讲干话那段觉得挺好笑的XD

写得真好！

推

写得好

陈靖仇出现在宇文拓旁，这个倒是忘记

最后神州结界被撕裂 魔界降临中原 发现原来宇文拓的目的是要保护结界 守护百姓 主角去帮忙宇文拓 即便理由再好 师傅也没办法接受

推！好文

推啊

是来不及跟师傅解释原因，结果造成后面的悲剧

推，觉得写的深刻特别是最后陈靖仇出现在宇文拓身边这点

推