※ 引述《TED781120 (苍夜歌)》之铭言：
: 另一个尼禄迫害十字教的事蹟是66年的犹太起义，
: 这场战役一直到尼禄死后才结束（尼禄死于68年），
基督教和犹太教分道扬镳的时间点其实不好说吧。不然理论上，耶稣被犹太人送上十字架
那天开始，两派就应该已经彻底决裂了。
不过算了，这不是重点。
: 起因是当时的地方官弗洛鲁斯强硬的征收犹太地区积欠的税款，
: 带兵闯入犹太人的神殿掠夺其中的财物，因此爆发了犹太人的第一次大规模起义。
: 插一句话，说起来在之后的两百多年中，
: 所谓的“迫害”其实多半原因都出自十字教徒不愿意承担公民责任导致的，
: 例如缴税、服兵役等等。
服兵役被抗拒，原因之一是罗马军每年年初都要向罗马军最高统帅——皇帝宣布效忠，而
最纯粹的基督教徒认为，他们唯一能效忠的对象只有神……
至于后来的守护圣人与东罗马造成一段时期骚动的圣像破坏运动，那是另外一个故事。
: 68年时，维斯帕先抓住了犹太起义领袖约瑟夫，本来准备要攻击耶路撒冷，
约瑟夫‧弗拉维斯不是起义领袖吧？应该说是被任命的起义军总司令。要说的话，他和山
本五十六一样，是根本认为不应该开战的反战派，但被任命后却全心投入的家伙。
然后关于约瑟夫活下来被俘的故事，约瑟夫“自称”当时他和四十一位决心自杀的长老一
同躲在山洞中，不论约瑟夫怎么向他们劝说罗马军不杀投降者都没用。当山洞被罗马军发
现后，这四十二个人决议抽签决定死亡顺序，依序由序号后面的人杀掉序号前面的人，最
后一个再自杀。结果，作为司令官的约瑟夫不但抽中倒数两位，四十个人死掉后，约瑟夫
“竟然”说服另外一个人不要白白牺牲性命，然后两人一同向罗马军投降……
你信吗？
: 没错，
: 所谓的罗马帝国大迫害实质上仅仅在四世纪初经历了十年，
: 可以说如果罗马对十字教真的进行了两百多年的残忍迫害，
: 那十字教根本不可能在罗马有所发展，
: 哪怕是戴克里先迫害时期，
: 这点程度也远远及不上后来他们自己对异教徒、异端的迫害。
: 用日本来比对比的话，日本丰城秀吉在1587年宣宣布十字教为邪教，1637年爆发岛原之乱，
: 一直到明治维新才解除禁令，
: 明治维新百多年后，时至今日，日本十字教徒加起来在日本只占1%人口。
: https://i.imgur.com/rFxalVd.jpg
: 天草四郎表示：“就你们这点程度也算迫害？”（设计对白）
人在追求自己的行为正义时，总是会将他们敌对对象的言行夸大化，一点也不意外。比如
美国独立的起因，反抗英王向北美十三州殖民地征税抗议的事件之一——波士顿大屠杀，
英军士兵和平民之间发生冲突，英军情急之下向民众开火……
结果，有5名平民被枪杀身亡，6人受伤。
哈？“大”在哪里？黑人问号。但美国人就是要叫这场意外为“大屠杀”……
: 推 tchaikov1812: julian the apostle表示同意这篇文 05/29 12:16
: 推 Abby530424: 叛教者朱利安是真的惨 05/29 12:17
朱利安表示我信奉的明明是希腊罗马众神和希腊哲学，根本不是基督教徒，叛教？干他屁
事。

尤利安早年被他的堂兄强迫灌输亚流派基督教教育，基督教会认定他是叛教者也没说错

推这篇

都是角度问题啦