※ 引述《a125g (酱油膏)》之铭言:
: 前几篇有提到二次元色图因为儿童剥削还被下架
: ACG的图片无论男女大多是以高中左右..等年纪为主
: 一些拟人化如舰娘虽然年龄不明 但脸通常都也都偏未成年的年纪
: 而蛮多圈外人认为二次元的色情 会影响到人们对于三次元的行为
: 因此才有限制二次元色情之类的法案
: 请问这些想法是根据什么而得知的?
其实要看各国的教育程度和文化习俗和价值观念和社会治安之类的。
首先,说ACG对人有没有影响?有没有人看过那些后真的想像过在三次元中实践看
看?这种影响确实存在。
曾经发生过在台铁列车上搞痴汉派对的新闻,台湾网上曾经有过性侵萝莉的自拍影片
,什么新北台中高雄鬼父那些也甭提了,确实也有过不少受ACG影响的社会案件,
而且不全然都是媒体夸大的,有些是真实发生的。
当然也可能是受AV影响之类的,但消费文化这方面是很接近的,先回主题上。
那该限制ACG吗?总体来看,ACG确实扩大了人们对乱伦和猎奇和犯罪的想像力
和视野,但另一方面,绝大多数人又是只要在ACG中满足过后就会进入贤者模式,
就会回归理性,而不会对现实出手。
而且就算现在开始禁了,也没办法阻止人们的想像力了,没办法在消费娱乐中得到发
泄的欲望反而会转移到现实中。
所以总体来看ACG还是不该禁,整体还是利大于弊。
美国前国务卿布热津斯基提出过奶嘴娱乐的概念,消费文化和垃圾食物就像奶嘴,人
民只要用这种廉价的娱乐就可以简单的满足和麻痺,失去对政府的反抗意志,继续乖
乖当社畜。
但这种概念是仅限于教育良好和治安发达的先进国家。
东亚儒家国家(台日韩中星等)都有强大的户籍和身分证系统,紧密集约的都市建构
和社区环境,密集的人口,大量的监视器,强大的集体意识和耻感文化等。
比如说在印度或中东国家,那边女性就是次等公民,被强奸了警方和法庭还会怪女性
不检点,家族和乡里还会荣誉处决。印度的宗教艺术中有大量的色情,政府在媒体审
查方面非常薄弱,大量的色情和猎奇资讯充斥在报刊杂志出版物和电视和网络上。印
度的年轻人游手好闲没事干就整天上网看色情资讯,精力旺盛无处发泄最后就是性犯
罪。
简单的说,有些禁欲主义比较强的国家,有一部分原因是因为他们的国民就比较管不
住自己的小头XD
而还有一些就是换了位置就换了脑袋,PTT西洽我已经看过太多网友做了父母后,
就不想要孩子接触色情暴力和ACG,迫不及待的想给孩子的网络加上色情守门员。