“劫富济贫、行侠仗义、千变万化、神出鬼没、武功盖世、浩然正气”廖添丁的传奇故事在
日治时代末期红遍全台,民国后吴乐天多达五百集的讲古更让这位“抗日奇侠”到了全新高
度,后来更成了民间信仰的生育与医疗之神
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廖添丁(1883~1909)台中清水人,幼时丧父、母亲改嫁、十八岁开始成为江洋大盗,犯下
多起抢劫杀人案件,袭击对象遽闻主要为北台湾日本官方人士与亲日台湾富豪,作案范围从
台中一路延伸到台北,如茶商抢案、台北厅警察佩刀抢案、士林王家抢案、板桥林家抢案、
基隆陈良久杀人案、基隆李家抢案等,是台湾总督府头号通缉犯;明治42年(1909)在八里
猴洞内遭围捕击毙,巡察长松本建之为其埋葬,民国后与关圣帝君同设汉民祠祭祀
明治44年(1911)大稻埕朝日座剧院演出《廖添丁》戏剧,内容本为官方政令宣扬性质,怎
知却激起了民众的“二创跟风”热潮,传闻廖添丁父母因乙未战争被日本人杀害,为报父母
仇与抵抗日本暴政而苦修少林武功与奇门遁甲,尤以擅长“青脚巾”武术,在不断二创加料
下终于塑造出飞簷走壁、武功盖世、忠肝义胆的“抗日奇侠”形象,人们开始以追悼一代豪
杰的角度前往坟前祭拜,最后日本政府为了避免激起民族意识,下令拆坟并禁止百姓靠近
最早的廖添丁庙建于1958年新北八里汉民祠,至于其出生地台中清水则在1995年建庙,传闻
有着如墓草可治百病、孕妇包生儿子、穷人可求财富等等的各类传说与神蹟