我是觉得要谈体罚前要先谈处罚对教育的意义
然后再来谈体罚的种类分成直接体罚跟间接体罚两种
最后才能从直接体罚来谈暴力对教育的意义
首先是处罚对教育的意义，处罚不一定就是体罚，父母要处罚小孩
可以有很多方式，让小孩的精神或肉体感到痛苦。
处罚的本质就是赋予痛苦，没有痛苦的处罚就没有意义。透过让小孩痛苦的
方式来将所谓的“教训”篆刻在小孩的身心上面，这的确是教育的一环。
但问题在于，所谓的教训到底是否为正确的呢？我认为东方人的通病就在于
“父母师长一定是对的”这种观念。
所以说，老一辈随着时代变迁，见识跟想法不合时宜是很正常的事
但为了所谓的“脸面”、“权威”，老一辈教导小孩的时候，往往是站在一个
“我一定没错，是你有错”的固执立场在处理纷争。
这种作法搭配“处罚”，就会让处罚原本的意义变质，从教育变成“教训”
小孩会将处罚当成是“屈服于长辈”的手段，而这个屈服就很有意思了，小孩
从处罚中得到的是“什么事做了会被打”，而不是“为什么什么事不能做”
长期潜移默化的结果，小孩就会学到“处罚”只是为了让自己不分是非，维护
长辈权威的手段。
所以在这样的偏离下，来讨论间接体罚跟直接体罚。
基本上都是制造痛苦，但前者依靠的是教导者的权威，后者依靠的是教导者的
暴力。
通常间接体罚对小孩也没用，小孩已经懂得拒绝听从命令的时候，就会直接动
用暴力。
到了这个地步，这就表示对小孩来说他被处罚的这件事到底合不合理，对错是
非都没意义了。而是在比谁的拳头大，谁比较有力气，谁打得比较痛。
所以说用暴力来教育小孩，只会得到一个暴力的小孩，这很合理。
当你完全将处罚当成一种维系权威的手段时，最后一定会走到这一步，说理太难
痛打容易，一个巴掌可以让一个小孩闭嘴不再问问题，对某些长辈来说很值得。
因为轻松容易，所以这样的暴力会被滥用，但滥用久了，小孩本身也会得到抗体。
结果就是打出一个反社会人格，不相信权威，不服从权威，不明白对错，不问是非
只问拳头大小的人。
老实说我是觉得这一切的演变，实在是挺合理的就是了。
毫无道理的暴力有时候对小孩来说，反而比为了维护权威而施展的暴力更能
避免小孩将暴力当成让他人听从自己的手段。
其实之前我看心灵判官的时候我就觉得，或许真得没有坏人，那些被当成坏人的
人都是在特殊时空背景下逐渐扭曲的存在。
套用到这里来看，或许人都会有善良的一面，只是有些人在人格的形成中受到
越来越多的扭曲暴力，才会产生那种很坏的结果。
不过对大多数人来说，这些犯罪事件或许只是一出又一出看过就忘的闹剧就是了。

那你认为小孩因为父母这种行为 所以学习到了自己应该用更宽松的态度去教导自己的小孩或后辈 是不是一种可能产生der结果我4觉der喇 你直接把反社会人格那整行当成因为体罚导致出的坏结果 那或许你认为这样的人在现代社会是不希望出现的人可4时代变了以后标准就变了，那要不要改教育方式R

就算有一套教育养成标准 大部分大人也绝对做不到的

不对啊 你这样定义就算是用爱的教育 这样的父母也是往偏差/威权的方向去教小孩观念啊这样是在讨论手段问题时，先默认用工具的人的水平一定不好啊

ACG点?

你还是把体罚跟父母师长一定是对的绑在一起谈，这样对讨论体罚到底适不适当毫无意义，因为你已经默认就算小孩有理，长辈还是照打不误

这系列原文到底关本版啥事变形虫版龟

是是是，这世界很完美，每个小孩都听得懂人话能理性沟通，绝对没有那种上课狂踢前面同学、撕烂同学作业簿、上课大吼大叫履劝不听，被打后就超乖的小孩理性沟通处罚只有一种，真的好棒好幽默，如果连小孩都能理性沟通不需要有关人身的处罚，那世界上也不会有监狱了吧，毕竟对成年人更能理性沟通

那你说的那种小孩没被体罚过吗?

你都默认立场 东方人有通病了 那东方人还教什么 都给西方人教了算了是不是要教小孩什么是对的错的 还能被说成 权威 反正小孩都是错的 那权威还要教吗? 都给你说了算了我要教个小孩什么是对错 就说我是利用权威教小孩说的我这个不想当权威的权威其实应该也有错这样教出来的小孩 绝对以后会不服 我这个不想当权威的权威 这样吗? 这种论调好方便 就跟宗教一样

ACG点跑哪去了

不错，把“处罚”与“教训”区隔开来。当辨别、思考对错的本意被扭曲为维护权威、面子，本来就是违背现代教育观念的。