闲聊文
不太确定有没有漏看或误解
欢迎指出误解处
第一段故事中，
斯特娜(女主角)"似乎"偏向维持仪式的存在，也就是用这个生祭活人的方法
来维持村庄的稳定，即便她知道这是错的，但这样持续下去，
每隔几年就要挑出一个无辜的受害者。
逢(主角)扰乱仪式，根据女主角口述 <你推了那些在暗地里反对仪式的人一把>
且主角死后，反对仪式者集结起来将长老和神官杀害。
虽然短时间看起来死者众多
但长远看来，废除了一个荒唐的仪式，不也表示人类进步的一个阶段?
ps 会认为废除，理由是因为通常反对仪式者起义后，会再次走向<生祭活人>
也就是再次启用他们反对的仪式，机率应该比<再次启用仪式>低。
其次: 主角的各个阶段文明都在进步，<生祭活人>理应是在时代的演进上被废除的
因此主角即便没有带来更好的结果，但在时代的进步上也是一个必然，
总是要有人起来反对这荒唐的仪式。
但女主角却理直气壮地说<什么也没改变>
https://imgur.com/NV1iuMb.jpg
在这边也许可以理解为，因为还是死了一堆人 (神官和长老)
因此女主角很生气，怨恨主角，这边都可以理解。
然而转生后的女主角却说得仿佛当时主角所做与带来的结果的都是错误
(上图女主角提到: "一切都没改变")，
但这段客观看来，不晓得主角错误在哪里?
不晓得大家有没有其他看法?
最后，好多女角都好可爱，每次复习都有不同感受。

因为养不出贫乳（被巴

我觉得,有一就有二;刚推翻马上就重蹈覆辙,之后应该也是继续活祭,只是换个名目罢了

没有比较低 是换个理由而已 实际上做同样的事情

没改变代表也没做错啊 难道那些人活着就能改变什么?

主要还是她把风太当福图那 所以刻意用坏的方面做解释

女主有说，活祭持续的理由，是用最低代价消除村人不满

不 通常活人祭消失是整个种族被消灭或被殖民奴役

活祭确实停止了，但对生活的不满(瘟疫，天灾等)确没有消失

你可以考虑一个观点，社会进步只是将反对者从原来的快速的死亡，改成痛苦而漫长的死亡

这种不满，一开始是反应在神官一族的死亡，想必之后会以

将加诸在一人(祭品)的痛，分散在众人身上，每人看似受的伤少

各种理由加诸其他人身上.

我认为他们身怀当代的记忆 所以在乎的并不是长远的文名进步 在他们看来 熟悉的人通通都因此而死了 牺牲是同样多的 无法比较的

作者说的话又不见得是正确的

众人是为了反倒活祭而对抗神官，结果最后选择用活寄神官来纪念主角，才说众人没变

看法跟楼上说的一样

活祭仍然存在只是换了活祭的对象

愚民的本质没有改变，依然会用对祭祀对象无用的杀戮行为去自我满足所以丑恶的杀戮并不会因为主角或神官的死而结束，亦即同样希望仪式终结的神官与主角的死都是无意义而主角的行为在神官眼里看来造成更多的死亡不只神官一家，还有因派系分裂而战死的人们

推楼上，因为本质没有变，不是有没有继续活祭的问题。没了活祭，纪念主角却用杀人，表示主角想传达的讯息根本没传达到。

其实这世神官也有错，错在心太软，轻视了仪式性神官家为了最少的牺牲而编造仪式来引导（欺骗）民众但仪式讲求神秘跟定式，任意更改只会启人疑窦结果神官斯特娜出于怜悯让圣人穿自己的鞋，又公然说反逆者也能当供品，让整个仪式变得自相矛盾当时看这段觉得逢根本是被斯特娜推卸责任XDDD

献祭多半都是有自然灾害之类的 就算目前阻止献祭 个人认为文明没有一定的进步 再发生个大天灾一定又会有抓人来祭旗的声音这部神的地方就是如果执著某一世的点去看很多事情没有正确解答，但放远去看，很多事情都变得没那么难放下了

无关进步，反对者只是要一个理由推翻统治集团，但人民不变还是一样嗜血，只是从杀平民献祭变成杀神官献祭，献祭对象从神变成英雄(隆)，难保时间久了这群握有统治权的平民是不是又成为另一群神官，英雄(隆)被神格化，历史又在轮回一次

你钻牛角尖了 认真说当然啥都有改变

传统上是神官为首抓人献祭→被主角打断后随便掰个理由表示献祭成功→引发众怒→村庄派系分裂，新势力获胜→为了祭祀死去的英雄，将神官一家人拿去献祭我是觉得看到这边，活人献祭的本质真的是没改变就是了，差别只在于被残杀的对象和神性的转移而已

没有对错。神官只是指出逢做的并非他所想的正确