※ 引述《swgun (杨 威利)》之铭言:
: 这部应该比较贴近反省与深思
: http://imgur.com/a/3nRzj
: http://imgur.com/a/5dC2E
: http://imgur.com/a/7vTM3
: http://imgur.com/a/TEeWi
: http://imgur.com/a/4CkYb
: http://imgur.com/a/XRcwN
: http://imgur.com/a/Cnl09
: http://imgur.com/a/kLOZQ
好漫画,不看吗
: 但这部漫画不知道为何在ptt好像很黑
: 像食安问题 觉青抗议问题 指摘的部份拿到今天来看也是超神准
: 可能有打到某些人的脸吧
: : 我比较好奇的是
: : 有什么中国对八九学运或文化大革命道歉的作品吗?
: : 分隔线分隔线分隔线分隔线分隔线分隔线分隔线分隔线分隔线分隔线分隔线分隔线
: : 要讨论侵略者,现在哪个国家哪个民族能说祖先没当过侵略者脚色??
: : 还是说用个教化的包装就能假装没有侵略这回事
: : 二战已经过70年了,当年当过兵的也都凋零了
: : 现在写日本小说的这一群人基本上都没遇过战争,
: : 战争对他们来说是历史,而不是亲身经验
: : 举几个简单例子
: : 你拿一个麦克风给20岁的年轻人,叫他为89学运镇压道歉,他只会认为你脑袋有问题
: : 拿一个摄影机对准一个40岁的中年人,叫他为文化大革命道歉,他只会送你一拳
: : 在台湾对一个30岁的警察要求他对白色恐怖道歉,他只会送你去警察局蹲......
: : 你期待50岁以下的作者会对70年前战争做出反省,
: : 那要不要所有台湾人对大肚王朝事件集体道歉??
: 举一个简单例子
: 马鹰狗是不是可以不必为228跟白色恐怖道歉
: 现在的国民党人是不是可以公开说 那是蒋中正杀的 关我屁事
: 受害者确实不能无限上纲
正确的界线在哪里?
: 但是要求正视史实 低声下气地请求被害者原谅 官方正式道歉补偿
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官方和民间的差距,我看东西不会看一个整体,会把一群群拆解出来
比如说反核游行,有反对核四发电厂(直接盖核五反而同意)
有反对核能的(和1234都要停)
有反国民...执政党的
有来买大肠包小肠的,也有路过被塞车的
: 有很过份吗 站在受害者的角度思考有很难吗
: 日本政府就是做不到
要求官方道歉很正常,但是要求一个五岁的日本人为七十年前的道歉
五岁的那个死有余辜?
官方和一般人民要分开看,但是官方的道歉确实能让人民思考和反省
要求騜道歉,是因为他自认是继承了小蒋老蒋,那就是功过一并继承
如果跑去要求一个五个月的国民党员为228道歉,那也很有事
: 但可别说日本人完全无辜
: 日本右翼政客怀着愤恨反击任何质疑声浪
: 用爱国主义包装帝国主义 形成强大力量 就是因为战后日本人选择放弃思考二战罪行
: 如同中共用民族主义掩饰极权主义 用邪恶的党机器奴役中国人民时
: 中国的中产阶级选择放弃抵抗 并不能说这些人不是共犯结构
上一批抵抗的
有的在韩国、有的在北越
有些饿死了、有些劳改了,还有的成为战车道的一部分
数字版有个问卦,郑捷的随机杀人,你我是不是都出了一份力
被反问林书豪成为林来疯,你我是不是都助了一分力
: 我以为看动画能让人更有同理心 更加批判性思考 看来没有
: : 有个东西叫做脑袋,那是一个好东西,希望每个人都有
: 有个东西叫做脑袋,那是一个好东西,希望每个人都有
我想我需要去掏宝网团购一个