※ 引述《sdfsonic (S音)》之铭言：
: 看了些小说还是游戏，日本对于德国或是二战中的轴心国的创作大部份都比较友善一点
: ，欧美小说谈到轴心国，尤其是纳粹，大概都是痛恨跟嘲讽为主，该说是国情还是历史
: 的差距吗?
: 日本这边对于阿道夫·希特勒比较描写的是个政治跟军事狂人，欧美就是把小胡子当作
: 邪恶的象征这样的感觉@@
: 顺边贴贴大帝国的希特勒
: http://imgur.com/0gJ4X0R.jpg
即便可以说是非常亲日的动漫迷也常常有一个错误的观念，就是认为日本并不认为自己在二战中没有做错事，这个观念是错的，绝大部分的日本人都有意识到自己的军人当初在中国及东南亚等地的暴行，那要怎么解释现在的现象呢？
我觉得这篇投书到BBC的文章就把这问题剖析的非常透彻：
https://goo.gl/PjfDMv
以下节录几段精华：
日本的死生观应该可以说“死亡是赎罪”。不管他生前有过什么功罪，死者都可以成为祭祀对象。而且这“安慰灵魂”的范围也包括死者生前行为的所有有关人──包括他指挥下丧命的士兵与民众，甚至还有跟他打仗过的敌兵。
连“对日侵略者”都能成为参拜对象。在九州福冈县的元寇神社，竟然是祭祀元朝士兵──往时外国的对日侵略军组员。
我们认为死亡是最大的赎罪，逝者都可以成为神社祭神，被生者安慰灵魂。
这样的观念当然其他国家没有配合的必要，但当认清后就可以解释日本动漫文化中的许多二战形象的现象，比如说银魂中的土方十四郎，在现实中是土方岁三，本质上来说就是个判将，但是今天函馆到处都看的到他的雕像及展示。
同样的道理就是对于二战再创作的观念，像是义呆利、大帝国等，因为对日本人而言，逝者已矣，当然不会像西方中国在处理二战题材时考虑这么多，想玩就玩，至于为何常常以轴心为主？很简单的事实，除了日本曾是轴心国外，更重要的就是轴心真的很强阿XD 看看日本的军舰德国的坦克不是一直以来都是全世界军武迷感兴趣的话题吗？

把问题推给军人 对于翼赞选举代表的意涵视而不见这就是日本的问题