说到尼采 就不能不提到叔本华
尼采可以说是叔本华意志上的继承者
简单来说 叔本华认为世界本质就是意志
而他本身也是一名悲观主义者
尼采在读到叔本华的著作时可以说是极为震惊的
因为他发现了叔本华的思想正与他契合
“但愿那个活跃、阴郁的天才，在我内心运行。”
我们可以说 没有叔本华 就没有尼采的存在
而他们两者最大的差异就是
叔本华认为 意志是世界的本质
世界的表象就是源于意志
而意志本身最常出现的存在就是欲望与渴求
但是世界本身并无法负荷这样子的无欲无求
所以人也因为欲望无法被满足而陷入无尽的痛苦
而所谓的艺术 则可以使人们暂时忘却欲望
尼采基于这个理论试图扭转悲观主义的消极
比如说他所谓的酒神精神
就是认为人们对抗痛苦来生活着
是一种表现生命意志的概念
也就是说叔本华借由痛苦来否定生命
而尼采正反向用对抗痛苦来肯定生命
然而 这个说法并无法让尼采忘却悲观主义
“那真是太讽刺了尼采，你离开了叔本华，绕了一大圈
最后到达的居然是你不愿认同的，消极的悲观主义，
所以我说人心中就是要回到原点的，这个充满欲望与
痛苦的世界，或许正是你的极限也说不定呢。”
但是 尼采并不愿意就此屈服
所以他提出了超人说
超人简单来说就是很厉害的人
超人勇于冒险 不需要道德 也敢于否定自己
总之就是一种人类的最高境界 最理想的那种
可是 可是
“醒醒吧尼采，你不是超人。”
超人作为一种理想的人类 却是没有人能够到达的境界
所以我个人认为 尼采仍然无法脱离叔本华的思想
从酒神精神到超人说 都只是一种不愿面对自身对悲观主义认同的挣扎
对了 听说前面有人拿尼采来传教？
那么我来说说所谓“上帝已死”的概念
以下节录自wiki：
‘“上帝已死”这一标题，并不能照字面所述而解释。尼采并不是说上帝在形而下的层面已
死；相反地，尼采希望表达的是，上帝已经无法成为人类社会道德标准与终极目的。’
‘尼采相信，大部份人都不认同（或拒绝认识）“上帝已死”这种观念，因为他们内心深处
都有深层的恐惧或愤怒。所以，当这种死亡被广泛认识之时，他们会觉得十分痛苦，然后
虚无主义变得猖獗，而且相对主义会在人类社会中成为法律——所有事物都是被许可的。’
‘因为“当一个人放弃基督信仰的时候，他就把基督教的一套道德观从自己脚底下抽出来。
这种道德观完全不是不证自明的……当对上帝的信心这种基督教的主要信念被打破时，整
个信仰就崩溃了：人的手中可以什么都没有。’
所以说所谓的宗教 所谓的神明 所谓的信仰
都只是人们放弃思考而做的一种屈服
因为一个人依附于宗教 就代表他已经失去了自我
他将宗教的思想作为自己的思想
而他自己本身则是空虚的 当别人指出这点的时候
则会使这些人十分痛苦 因为他本身什么也没有

我还以为来错版

推一下不过消灭魔王的Aqua，也许可以回到天界递补上帝的缺

没有阿克娅大人QQ

醒醒吧和真，没有女神带你去异世界，你已经被卡车撞成植物人惹～

如果和真没有被耕耘机吓死，那阿克娅还会存在吗？如果阿克娅不存在，那和真会被耕耘机吓死吗？

你这没ACG点 ０分

回文不用吧

抓到了，中职菇是一日希洽迷，必须歼灭

所以文章大意是：尼采至终都未能脱离悲观主义 ，即使他拼命想挣脱、提出超人哲学去否定自身似乎不得不认同的悲观主义。而尼采人为其他大多数人并不会去反思原本自身所认同的事物例如道德观因为人们放弃思考才会屈服于这些事物，一旦信仰的结构瓦解，人民就什么都没了。们如此看来 ，这样的批判或许对尼采自己而言也是一种安慰呢：你看你们都不会反思，还好我会。所以原文是想暗示阿克西斯教的人(ry………XD？

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