拉回到闪闪身上，我们可以从闪闪本身的原点，《吉尔伽美什史诗》来看看
磨菇从哪些方面来设定闪闪这个角色
以下黄字部分为WIKI节录
《吉尔伽美什史诗》是来自四大古文明之一的美索不达米亚的文学作品
1.产于美索不达米亚地区，现在的西亚地区，基督教、伊斯兰教、犹太教发原地不远
2.文学作品
是已发现的最早英雄史诗
史诗所述的历史时期据信在公元前2700年至公元前2500年之间
比已知最早的写成文字的文学作作品早200到400年
3.最早的史诗，是一篇完整的文学作品
不是没有发现更早的文字记录，但很多都是断简残篇，或是功能性的记录
只能说亚述的拔尼拔图书馆真的很猛...
汇集了两河流域的许多神话传说，共有3000多行。
史诗所见的最早版本是用楔形文字刻在泥版之上
4.集结许多神话，包括经典的大洪水
从磨菇对魔法和神代的设定来说，最重要的一件事就是“神祕性”
那什么东西会破坏一件事物的神祕性?那就是当这件事物被记录下来的时候
若是把《吉尔伽美什史诗》当作是一份纪录
再加上它是目前发觉最古老的记录
那就能够了解位和神代的结束为何要和闪闪绑在一起了
再来王财的部分
其实原史诗并没有对于金银财宝有太大的着墨
但有一点很重要的部分，就是上述的大洪水
一部分史学家认为在犹太教、基督教中所提到的大洪水典出《吉尔伽美什史诗》
甚至在埃及、希腊神话当中，都或多或少可以看到一部分的影子
(这牵涉到早期人类文化迁徙的方向和路径...)
(还有大洪水几乎在全世界的主要文明传说中都有出现，
这被一些学者当作上古时代有全球性气候异变的证据，
但总不可能说中国的大禹治水也是受到闪闪的影响...)
这就是王财的概念“原典”
我是最早的神话记载和流传，所以不论你的宝具为何
都是由我这边流传下去的变化型，所以子不敌亲
不过当然从考古历史来看这真得很蠢...
印度跟西亚有交流可能还可以接受
你要说欧亚大陆彼此都有连系掏出中国的东西也还说得过去
哪天金闪要是掏出玛雅或印加的玩意感觉真得很诡异
不过这一切还不都是磨菇说了算(挖鼻

签名档www

快被ISIS拆光了

不要在表雷诺了...他最近在英霸又被捕了一刀

这样应该还进不了金闪闪系

对...看到ISIS敲亚述古城心快痛死了...

你犯了大忌啦，不可以用现实来讨论fate呦

这篇有道理 一切原型的设定概念是从史诗大洪水来的

我只是讨论“从原典来看磨菇为何这样设定”蘑菇肯定也是以现实为基准来写设定 那他是以现实的哪些部分来作改编基准 这是我想讨论的

雷诺wwww

某人遇到fate讨论文只会讲这句而已

winger你真的很矛盾 一边承认FATE是基于现实的创作物一边又坚持这个创作一定要跟现实一样

原po是讨论历史跟蘑菇创作之间的关联性

补充说明: #1LFEOFnW "吉尔伽美什史诗"12块泥版是19

毫无反应 就只是个npc

世纪在亚述遗迹(今伊拉克)发现 推测制作于约西元前2000年 史诗记述的内容约相当于西元前2600年

呃…我什么时候坚持创作要跟现实一样了？

有人每篇NPC跳针 结果没发现这篇是探讨作者设定概念

你一直在坚持FATE拿现实当参考结果跟现实不一样造成认知出问题这件事啊＝3＝

的确是没错啊，那这件事要如何和我坚持要和现实一样挂钩？

所以CCC之前才有流传王财的内容是浮动的说法不然说不通 ...CCC 之后蘑菇就直接给神代最大值

你连续几篇一直提FATE跟现实不一样所以很乱、怪，没有逻辑跟现实不一样会产生冲突，这不是在要求跟现实得一样吗XD如果不要求跟现实得挂勾，何苦这么多篇一直在推历史推文XD

除非蘑菇也有因果逆转的诅咒---他写的才会变历史之类的，不然跟历史冲突是正常的

噢…可以理解，但我很遗憾的告诉那是你自己推演出来的

这也是你推演出来的