只翻一部分
有些好沉闷喔 问这个干嘛啦 根本不想看!
反正没什么人看 就不全翻了(懒)
Q: 14年间にわたる连载お疲れさまでした！今どんなお気持ちですか？
　　14年的连载辛苦了!现在感觉如何呢?
A: “最后まで描けた！”って达成感ですね。最后まで描けるかどうかで一番ドキ
　 ドキしてましたから。义経モノを描こうとすると、一の谷の合戦のところで、
　　作者が病気になったり连载が终わったりして、描けなくなるっていうジンクス
　　があるんです。一の谷を描いてるときは、“俺、今は绝対人间ドック行かな
　　いぞ！なんか见つかったら嫌だから”って言ってました（笑）。
是“终于成功画到最后了!”的成就感吧。毕竟我最担心的就是到底能不能画完啊
。开始画义经的故事后，在一之谷合战那附近，还有过作者生病可能要终止连载
，没办法画下去了的传闻呢。那个时候我还说过“我可不要去定期健捡喔，被人
看到的话很麻烦耶”(笑)。
Q: そもそも、“遮那王 义経”が始まったきっかけは？
话说回来，“遮那王义経”是以什么为契机出现的呢?
A: 1巻のあとがきにちょっとオーバーに书いてあるんですが....（笑）。当时の
　　担当さんに、江戸の剣豪モノを描きたいって言ったら、“江戸モノは皆やって
　　るから、义経とかどう？”と言われて、そこから勉强しました。
第一卷的卷末我写的是有点夸张了....(笑)。那个时候我跟担当编辑说想要画江
户时代的剑豪故事，编辑却说“江户时代的故事大家都在画，你画义经如何?”
结果后来就是这样了。
Q: 第1话のネームはどんなふうに作っていかれたのですか？
A: 连载会议に出した2～3话分のネームを、连载を始めるにあたって再构成して、
　　1话ぶんにまとめました。いらない部分を削って、诘めて诘めて..。冒头の研究
　　者达の会话はそのときに付け加えました。大河ドラマでよくあるじゃないです
　　か、新干线が走ってて“実はここは何百年前、决戦の场であった....”みたい
　　なの。そこからヒントを得て、现代から始めようと。
Q: 时代ものが好きになったのはいつですか？
A: 23～24歳くらいかな、行きつけのトンカツ屋に行ったら、油まみれの“子连れ
　　狼”が置いてあって。それまで时代剧って大っ嫌いだったんですけと、见るも
　　のがないから仕方なくそれを読んでたら、トンカツが出る顷は目が润んでいた
　　（笑）。それから“宫本武蔵”とかを読んだらおもしろくて、ほかの本もいっ
　　ぱい読んで好きになって。“シバイたれタカ！”（周マガ）を描いてるときに
　　はもう、时代剧をやりたくてしょうがなかったんです。
Q: 时代もののどこに惹かれたのですか？
A: 様式美じゃないですかね。様式美好きなので、趣味のヘヴィメタルもそうです
　　けど（笑）。一定の世界がある中で、あまり大きな事件はないんだけと、ちょ
　　こちょこした机微があるっていうのが好きです。だから本当は、武将たちの动
　　向よりは、市井の人たちのやりとりのほうが好きなんです。国盗りとかより、
　　日常の苦悩みたいな....。
　　死より耻のほうが重いとか、そういう武士道の様式美も、おもしろいなあと思
　　いますね。“叶隠”（武士道の指南书）好きです。
Q: 好きな作品は？
A: 小说なら藤沢周平さん、柴田錬三郎。映画だと“七人の侍”も好きだし、“切
　　腹”という作品も好きでした。“子连れ狼”の小岛刚夕さんと小池一夫さんコ
　　ンピの漫画も好きなものが多いです。
Q: 好きな歴史上の人物は？
喜欢的历史人物是谁呢?
A: いろいろいますが....剣豪なら上泉伊势守ですかね。あと、津軽为信。地元の
　　弘前の领主様なので、亲近感があります。
有很多....如果说剑豪的话就是上泉伊势守了吧(上泉信纲，剑圣)。另外的就是
津軽为信。因为是我们弘前这边的领主大人，所以很有亲切感。
http://i.imgur.com/2eCsbRn.png
Q: 歴史上の义経という人物については、どう思われますか？
您对历史上的义经这个人物有什么看法?
A: うーん、そもそもどこまでが事実なのかわからないので、あんまり好きとか嫌
　　いとかは无いんです。鞍马寺で剣术の修行をしていた、と言っても、取材に行
　　ってお寺の人に闻くと“いや、小坊主さんはそんな暇ないですよ”とか言われ
　　て（笑）。奥州で何をしていたかもわからないし、実际の人间像がよくわから
　　ない。ただ、起こした行动はカッコイイので、魅力的な人物だとは思っていま
　　した。
嗯....应该说本来就不知道所谓的“实情”到底真实到什么程度，所以没有特别
喜欢或讨厌的地方。虽然传说他在鞍马寺做过剑术修行，不过我去取材的时候问
了当地的僧人，得到的回应却是“小和尚不可能有那种闲功夫啦”(笑)。也不知
道他在奥州究竟做了哪些事，所以对这个人的整体印象相当不明。只不过，他的
事蹟实在是帅翻了，所以我想应该是个非常具有魅力的人物吧。
Q:　“遮那王 义経”といえば、やはり“入れ替わり”というアイディアがすごい
　　と思うのですが、これはどんなふうに思いついたんですか？
说到“遮那王义経”，果然身分互换是最令人津津乐道的想法呢。这是怎么想到
的呢?
A: “入れ替わり”自体はよくあるアイディアですけど、“义経という御曹司がど
　　うしてあれだけ合戦で活跃できたのか”というのをこれで说明できるんじゃな
　　いかな、と思って。“公家に育てられて寺に入って、なんでそんなに强いんだ
　　！？”って。最初は史実が一番あやふやな、奥州に下っていくところで入れ替
　　わりさせようと考えていたんですが、それより子供の顷から描いたほうが、読
　　者に対しても子供の视点からわかりやすく歴史的事象を伝えられるなあと思っ
　　て、子供时代から始めました。
其实交换身分本身并不是什么新把戏，不过我主要是认为这样可以说明“义经这
种贵公子哥为什么能在打仗的时候如此活跃?”。“被公家抚养长大的孩子，怎么
这么会干架?”。一开始是想要安排在史料最不明的奥州来进行身分互换，但想了
想还是觉得从儿童时期开始画，读者也比较能从小孩子的视角去了解，也更容易
传达这些历史的内容，所以就从儿童时期开始了。
Q: 漂太が义経に宋の兵法を教えられて戦に明るくなるというアイディアについて
　　は？
义经教导漂太宋朝传来的兵法，使他百战百胜，这是怎么想到的?
A: 义経が中国の兵法书の“六鞱三略”を阴阳师から授かって読んでいたという伝
　　说があるので、“六鞱三略”を読んでたんですが、その流れでたまたま宋の兵
　　法に関する本を読んだんです。それで“コレは使える！”と思って。“六鞱三
略”のほうはあまり使えなかったですね。
因为有乡间野谈说义经读了从阴阳师那里得到的宋朝兵法书，所以我去读了六鞱
和三略，结果就顺势读了一些相关的兵法书。然后就有了“这个可以用上!”的
想法。反而是六鞱和三略本身没帮上什么忙。
Q: 各回の内容はどんなふうに作っていくんですか？
A: 次、（义経たちに）何させようかなぁ～とひたすら考えてます。“义経”はペ
　　ースに史実があるので、话の流れは决まっていて、その间で何かおもしろいこ
　　とがさせられないかなあと、アイディアを出します。例えば、义経が寺に入る
　　ところを描くとして、じゃあ入るためのテストを受けさせよう、一回は失败す
　　るとして、それをどう乗り越えていくかを考えよう、という感じです。
Q: そのアイディアを、毎回これだけ长いこと出せているというのがすごいと思う
　　んですが、発想力の秘密は....？
A: 秘密は无いです！あ、でも発想のきっかけを思いつくのは、酔っ払ってるとき
　　が多いかもしれない（笑）。扉が取っ払われるときがあるんですよ。使えない
　　こともいっぱいありますけどね、“コレおもしろいんじゃないか！？”と思っ
　　てガーッと书いて、次の日见て“読めない....”とか（笑）。まあ结局、日常
　　生活の间もずーっとそのことを考えてるってことじゃないですかね。そうする
　　と、何かが引っかかって、アイディアが出てくる....ときもあるし、出てこな
　　いときもあります（笑）。
Q: 时代背景の知识を得るためにはどんなことをされていたんですか？
为了获得相关时代背景的知识，您都做了些什么呢?
A:　その顷はネットも无いので、とにかく本で调べるしかないです。义経モノ、源
　　氏モノの研究书や、“吾妻镜”とか....。本棚一架ぶんは资料があります。“
このネタ使おう！”と思ってメモしておいたのに忘れちゃって、后で见つけて
　　“しまった....この回もう终わった....”っていうことも何度もありましたが
　　（笑）。
　　取材もたくさん行きました。京都、平泉、下関、屋岛、一の谷....。でも、时
　　代考証自体はあまり重视していなくて、无视することもあります。おもしろさ
　　が最优先です。
那个时候网络还不发达，所以我就只能查书。义经的故事、源氏相关的书、还有
吾妻镜之类的....。我有一整个书架都是放这些资料的。不过也常常会有已经把
觉得“这个好!用吧!”的内容标记好了，却完全忘了，后来一看才想“完蛋，这
回已经结束了”的事情呢。(笑)
为了取材也去过很多地方。京都、平泉、下関、屋岛、一之谷....。不过，我并
不是那么重视时代考证，所以有时候会无视这些东西。有趣才是最重要的。
Q: 気に入っている回はありますか？
有特别喜欢的回数吗?
A:　弁庆が登场する场面かな。担当さんに“でかすぐる！”っていわれたんですけ
　　ど、“イメージなんです！”って押し切りました（笑）。おにぎりの回もアン
　　ケードで人気ありましたね。あれは担当さんのアイディアだったんですけど、
　　“アンケート良かったから、弁庆が帰るときももう一回おにぎり出そうよ！”
　　と言われて、“それはしつこいから嫌です。”って言いました（笑）。
弁庆登场的时候吧。编辑跟我说“画太大了啦!”的时候，我坚持“这就是他的
形象!”(笑)。饭团回也很受欢迎，结果编辑跟我说“反应良好，那弁庆回去的
时候也吃一次饭团好了!”我就回说“这也太烦了吧，我才不要!”(笑)。
Q: 逆に苦労した回というのは？
反过来说，有没有画得特别辛苦的回数呢?
A:　弁庆の恋の回と、清盛が死ぬ回は、痛烈に描きたくなかったですね。伝わるよ
　　うに絵をちゃんと描かなきゃいけないから、プレッシャーで（笑）。ネームは
　　できるんですけど。大事な回は、“これで伝わる！”となるまで、表情やらな
　　にやら何回も描き直したりするので、疲労度も强くなりますから。
　　子供时代が终わって、大人の义経を描くときに、キャラをどんな感じにしたら
　　いいかというのも少し悩みました。义経らしさはもちろん必要なんだけど、あ
　　まり子供っぽいままなのも违うし、大人っぽさをどういうふうにだそうかなぁ
　　と。まあでも最初のうちだけで、描くうちに掴めていきましたね。
弁庆之恋那几回，还有清盛之死那回吧，实在是超级不想画的啊。可是还是非画
不可，所以整个压力很大(笑)。标题倒是很轻松就给出来了。重要的回数时，总
是会不断重画人物的表情直到觉得“就用这张来传递给观众吧!”，所以都特别
疲累。
结束儿童时代，开始画成年版的义经时，也稍微烦恼过到底要画什么样的感觉才
好。当然要有些像“义经”的特质，可是也不能太孩子气，到底要怎么表现出成
人的感觉呢?不过只用了前面几回就大概抓到感觉了。
Q:　结末は最初から决めていたのですか？
结局是一开始就想好的吗?
A:　义経は杀さない、というのは决めていました。頼朝を政子が杀すっていうのは
　　决めてなかったですけど。あとはかすみを正妻にするとか、枝叶の部分は连载
　　を続けるいちにちょこちょこ変わりましたが、根本は変わっていないですね。
　　坛の浦の后はもうボンボン进めちゃおうというのも、前から决めていました。
　　その后の“义経”は悲しい话なので、そこが良いと言う人もいますが、私はお
　　もしろいとは思わないんです。
我一开始就决定的是我不杀义经。赖朝被政子所杀这倒是没有先决定。其他像是
霞要当正妻这些事情，比较细节的部分是随着连载而有所变动，但大原则一开始
就订好了。坛浦之战后一直线剧情冲到底，也是这之前就决定好了的。因为之后
的部分是悲伤的故事，当然有些人觉得就是这样才好，可是我个人是觉得没啥意
思啦。
那你还杀光光!!! 靠
Q:　漂太が活跃する见せ场のアイディアは、毎回どうやって考えていたんですか？
A:　いろんな方向からキャラクターを描こうとは思っていましたが、でも漂太って
　　、どういう行动に出るか、悩まなくても私の中から自然に出てくるキャラクタ
　　ーだったので、比较的动かし方での苦労は少なかったと思います。
Q:　好きなキャラクターは？
喜欢的角色是?
A:　义経が好きなのは当然として、弁庆かな。初期から出ていたし、义経と二人で
　　一组という感じで、爱着があります。あとは教経とか、极端の奴はかきやすい
　　ですね。
第一当然是喜欢义经，另外就是弁庆吧。很早期就出场，和义经主仆同心，相当
有亲密感。另外就是教经这种很好描绘的偏激份子。
Q:　描くのが难しかったキャラクターは？
很难画的角色是?
A:　佐藤兄弟は、思ったよりちゃんと描けなかったですね。もっと、江戸时代の武
　　士然とした刚毅なキャラクターにしたかったんですが、この中にいるとちょっ
　　とそうはならなかった。あとは、金太をどのタイミングで出すかというのは难
　　しかったです。頼朝に入れ替わりのことをバラすのに、あまり早くバラすと合
　　戦がややこしくなるし、でも唐突にバレた感じにならないよう、前もって出し
　　ておかないと....というあたりで悩みました。
佐藤兄弟很意外的总是画不好。一直很想把他们画得具有江户时代武士的刚毅之
气，可是却总是差那么一些。另外就是不太好安排金太到底什么时候要出场乱。
虽说要负责破梗让赖朝知道互换的事，可是太早的话合战那边不好摆平，只能尽
量让他在不会太奇怪的节奏下出场.....这也算是一种画不好的烦恼。
Q:　静とかすみはどっちが好みですか？
静御前和霞，您喜欢哪一边呢?
A:　描きやすいのはかすみです。静はあまり何もやってくれない。动かして中に放
　　り込むと邪魔になるというか、不自然になってしまうときが多いんです。
好画的是霞。静御前因为没什么用，把她混在主剧情里面会很奇怪，好像变成一
个累赘。
Q:　制作はどんなふうに进めていくのですか？
A:　基本的に、プロットからネーム完成までは、24时间かかるってわかったので、
　　そこから逆算してスケジュールを立てていきます。けっこう初期の顷からそう
　　ですね。でも、24时间だってわかっているから、かえってギリギリまでやらな
　　いんです。（笑）。
Q:　调子の波みたいなものはあるんですか？
A:　数か月周期で交互に来るんですよ、调子良いときと、悪いときと、逃げたいと
　　きが（笑）。気分が乗らないときは、ずっと逃げてます。アシスタントと饮み
　　歩いたり....。でも、逃げ回ってほか楽しいことを探すんですけど、できない
　　んですよね。やっばり仕事の借りは仕事で返さないとダメなんだと思います。
Q:　作画中のBGMは？
A:　AMラジオです。TBSか文化放送が多いです。メタルは一人なら聴きますが、普段
　　はアシスタントがいるので、あまり私の好みぱっかり押し付けても....（笑）。
Q:　漫画を描くうえでは、何を大切にされていますか？
A:　おもしろがってもらえるかどうか、ということです。“俺はこれをおもしろい
　　と思うから伝わるはずだ！”と思って描いています。
Q:　次回作に向けて、どんなことを考えていらっしゃいますか？
对于下一个作品，有些什么样的考量呢?
A:　次も歴史の中に生きる男を描きたいですね。また违う时代で、违う男を描きた
　　いです。
下次也一样要描绘历史中的男儿。想画在另一个时代，另一个男人的故事。
未看先猜 成吉思.....(被拖走)

终于完结啦

静御前泪目 XD

下一本可以多卖点肉吗ˊ_>ˋ

很喜欢这部作品期待下一部历史男儿的作品

我也很喜欢 不过第二部只看几本 可惜都死光光 Q_Q

身分互换...鬼一你别死啊~

源平和南北朝都画过了 还有哪个比较冷门的背景

日本很喜欢成吉思汗，在游牧民族历史研究也是大手

有看有推推一个~

来画CXX好不好啊 XDD