不过在崔东山看来，自己先生，如今依旧停留在善善相生、恶恶相生的这个层面，打转一圈圈，看似鬼打墙，只能自己消受其中的忧心忧虑，却是好事。
至于关于善善生恶的可能性，与恶恶生善的可能性，先生还是尚未多想，当初在泥瓶巷祖宅外，他这个学生，为何提及那嫁衣女鬼一事，故意要让一件原本简单事，说得故意复杂，杂草丛生，横出枝节，让先生为难？他崔东山又不是吃饱了撑著，自然是有些用心的，先生肯定知道他之用心不坏，却暂时未知深意罢了。
老秀才希望自己的关门弟子，观的只是人心善恶吗？
远远不止。
知道了人心善恶又如何，他崔东山的先生，早就是走在了那与己为敌的道路上，知道了
，其实也就只是知道了，裨益当然不会小，却依旧不够大。
老秀才真正的良苦用心，还有希望多看看那人心快慢，延伸出来的万千可能性，这其中
的好与坏，其实就涉及到了更为复杂深邃、好像更加不讲理的善善生恶、恶恶生善。
陈平安喝了一口酒，一手持酒壶，一手轻轻拍打膝盖，喃喃自语道：“贫儿衣中珠，本自圆
明好。”
崔东山微笑着，也像是在自言自语道：“不会自寻求，却数他人宝。数他宝，终无益，
请君听我言。”
曹晴朗也会心一笑，跟着轻声续上后文：“垢不染，光自明，无法不从心里生，出言便
作狮子鸣。”
裴钱哀叹一声，“那我就臭豆腐好吃吧。”
儒家是如何修行的，到现在还没描述
文圣是怎么从一个秀才唸书唸到可以跟道老二呛声的境界
，这以后应该就是陈平安的又一个伏笔了