人生这一世，一场梦
见惑有五种，第一个是身见。这就是个大难题，我能把身放弃吗？佛说得很清楚，身不是
我，决定不能执著身，执著身是我，你就出不了六道轮回。一定要知道身不是我，不是我
是什么？好像是衣服，衣服是我的，衣服不是我，脱掉不心痛。佛告诉我们，身体跟衣服
没有两样。你能够舍身像脱衣服一样那么自在，身见破了，真把它看破了。身有生灭，我
没有生灭。如果身体是我，身死了，我不就没有了，谁去投胎，谁去往生作佛？不是问题
都出来了？所以它真的不是我，它跟我不相干。身体生死跟穿衣服、脱衣服一样，每天晚
上睡觉脱衣服的时候，身不要了，早晨起来的时候穿衣服，这身假身我还是要用它一天。
常常作如是观，对自己有好处，对于这个身就不再爱惜了，我要用它借假修真，它还有用
处。但是，它不能做主宰，它要做主了，我就完了，那就注定不断的搞六道轮回了。
《金刚经》的前半部，要破四相，“无我相，无人相，无众生相，无寿者相”，这个意思
合起来就是“凡所有相，皆是虚妄”，“一切有为法，如梦幻泡影”。人生这一世，一场
梦，可不能执著，可不能当真，它是假的。《金刚经》末后一首偈子说得好，“一切有为
法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”。六道是一场梦，这场梦梦醒了，醒了看到
什么？看到四圣法界。佛告诉我们，四圣法界也是假的，还是一场梦，六道是梦中之梦。
知道是一场梦，把它放下就很容易；不知道，样样当真，那放下难了。所以首先破身见。
心得：
觉后空空无大千