※ 引述《bc030021 (daily)》之铭言：
: ※ 引述《bc030021 (daily)》之铭言：
: : 如题，刚刚不小心干掉了一只品种疑似家蚊的蚊子
: : (三斑家蚊，应是日本脑炎的病媒蚊)
: : 我有罪请天地神佛见证我的忏悔
: : 另外想跟板上同修请教灭蚊的罪业多大?
: : 其次经律论中是否有关于蚊虫的经典讨论
: : 希望知道的可以分享.....
: : 感谢
: 刚刚看了下经文似乎受了命中注定的痛痒等触受，
: 为了避免贪嗔痴升起，可以尝试消解的方法如下:
: 《大宝积经卷第七十八》
: 后秦三藏罗什译
: 经文:
: 何触因缘使我身痛。是诸触者为触何处?
: 为在于身。为在于心。若在身者。身如草木瓦石影像。无觉无知。非我非彼。
: 若在心者。心无形色。念念生灭须臾不住。非我非彼。
: 但以虚妄忆想分别。说言是苦是乐不苦不乐。
: 我今不应生此虚妄忆想分别。我今应观平等实相。我当修习贤圣所作。不应
: 随逐凡夫所作。何等为是贤圣所作。谓于诸法远离解脱。我为远离故学不为
: 和合故学。
: 如是虚妄忆想分别。是皆和合。为谁和合?为是贪欲和合。为是瞋恚愚痴和合
: 云何名为贪欲瞋恚愚痴和合?
: 以身痴故。身见痴故。贪身见故。身受苦时瞋恚他人。是名瞋恚和合。
: 有以身见痴故。贪身见故。不随意故瞋恚他人。是名愚痴和合。
: 若人如是三毒所缚。或起如是罪业因缘。诸佛不救。何况余人....
我应善观诸因缘法、观于空法。’菩萨如是随顺正观诸因缘法，不见有法谁与谁受、以何
物与。尔时菩萨当作是念：‘一切诸法从众缘生，自性本空定不可得。我当云何于无所得
虚妄法中，得法作业而生瞋恚、起行因缘？我今应生无瞋恨心，修行无作无起无生之法，
当观空法不随我心。我今应观不作不起无生之法，不应依止起作之法。我应如实思惟诸法
，我今不应于此虚妄无所有中而强作法，虚妄强作谓是瞋恨。所以者何？依止法体则有瞋
恨，诸法实相毕竟空中无法本体可依止者。’菩萨如是思惟诸法，其心寂然瞋恨不起。
.....
http://m.fodizi.tw/fojing/06/1926.html
师兄 你要把解方一起贴出来耶...