圆瑛大师即云：
却来观世间，犹如梦中事者：乃涉世无碍之意；既得全体，复获大用，却来涉世利生，
以含空之寂照，觉察世间，悉皆如梦，了无挂碍，即所谓超越世界，得大自在也。
译：
无尽的生死轮回，犹如一场大梦一样，
观世间事，犹如梦中事：
我们虽然出生在这娑婆世间，
以灵性的角度而言，
我们却是死了；
为什么这样说？
六道轮回如水中沤虚幻不实，
在极乐世界才像是真正活着；
我了知这世间虚幻无常，
却来涉世利生
（接触这个世界、弘扬佛法利益众生）。
梦的世界（六道轮回的本质）是虚幻不实
的，即所谓空，非是阁下虚构，非以阁下
为主体，六道轮回才是主体，但这主体
以佛教而言是虚幻不实的，经历其中，
仿佛昨梦；云梦中事者，即把现在所遭遇
之事，由经历过成为回忆->〔才知如梦〕，
进阶到〔当下〕把所经历事看作一场梦，
即知是梦，六根对六尘即不生染著，
便已离梦，不需更作方便。
还有一点提醒，
虽然六道轮回如梦如幻，
但有一点是真实的，
谨作为结语：
如佛所说，
我是业的施造者，
我是业的继承者。
看了版友的回应，
末学觉得应该是这么说：
在生活和工作中，
去观想诸景皆空，
去体验世事如梦。