制心一处 无事不办
这里的一心 不是指专心
专心 与 无事不办 相差甚远
但专心是对的
制心一处的一心是天台宗 一心三观的一心
无事不办 包含了超脱轮回 超越时间 空间 那伽大定
证此心者 等觉地 以上
佛经是相通的 摄伏诸根 制之一处 你不觉得像 某段经文一样吗?
请再想想判断判断
ps:
此五根者，心为其主。是故汝等当好制心。 心之可畏甚于毒蛇、恶兽、怨贼、大火越逸
。未足喻也。 动转轻躁但观于蜜不见深坑。譬如狂象无钩。 猿猴得树腾跃跳踯难可禁制
。当急挫之无令放逸。 纵此心者。丧人善事。 制之一处，无事不办。是故比丘。当勤精
进。折伏其心。
其它感想:
南传教导我们 证四果八地
北传教导我们 证等觉
密乘教导我们 大成就入世返还度生
每一段都极为重要 我不知道为什么[有些人]
会大乘斥小乘密乘 小乘斥大乘密乘
密乘又傲慢自居
见由高降 修自低起
看不起它乘的人 必定入轮回道!!!
故正法是三乘相通
ps:
释佛说：“卡拉玛人，对于心中的怀疑、犹豫提出质疑、犹豫是合适的。来，卡拉玛人，
不要相信口耳相传的传诵，
不要相信传统，
不要相信谣言，
不要因经典的权威而相信，
不要因推测而相信，
不要因定理而相信，
不要因似是真实的推理而相信，
不要因深思熟虑的见解而相信，
不要因他人拥有的能力而相信，
不要因认为‘这位比丘是我们的老师’而相信。
当你们自己知道：‘这些事情是恶，这些事情是该斥责的，这些事情是智者谴责的，仔细
感受与观察，这些事情导致伤害与祸害’，舍断它们。(没有要你到处批判的意思，请不
要误解)
当你们自己知道：‘这些事情是善，这些事情是无过失的，这些事情是智者赞扬的，仔细
感受与观察，这些事情导致受益与幸福’，着手与持续如此作。”
※ 引述《kissung (天堂鸦)》之铭言：
: 梦参老和尚法语
: 我们听经的时候，
: 如果做到专心的听、一心的听，你才能得到受用，
: 才能得到利益。
: 一心专心不是二心，
: 二心是一面听经一面想事情，
: 心里头想别的事情。
: 一心就是心里头只有一个念头，什么都没有，
: 只有听经的一个念头，其它的一些念都停止了，
: 这叫一心听、专心听。
: https://i.imgur.com/Eyj3qhQ.jpg