Q：谁在轮回、受报？
A：没有谁在受轮回、受果报，因为只有“五蕴”的持续不断的变化著。假如现在这个五
蕴造作善业，持续变化会往善报的五蕴转变着，所以此中没有“谁”、“我”、“主体”
在受报或轮回。
就像种子在具足该有的因缘条件就会成长变树、花、果......，里面并没有藏着一个不会
变
异的东西在一样。
以下的经文都是佛陀时代已有的类似的问题，佛陀回答这些问题，初看会让我们感觉好像
佛陀答非所问了，但其实就是因为问的这个问题本身并不成立，我们问谁在轮回，而事实
是没有“谁”存在，所以佛陀用问答的方式，要问的人自己去看到色、受、想、行、识，
都是无常、变异、因缘所生，既是无常、变异、因缘所生怎会有个不变的主体的“谁在轮
回？”、“谁在受报？”、“谁在苦乐？”这样的问题呢？！
1、杂阿含58经
“谁当受报”
http://agama.buddhason.org/SA/SA0058.htm
2、杂阿含273经
“云何为我？我何所为？何等是我？我何所住？”
http://agama.buddhason.org/SA/SA0273.htm
3、中阿含62经
“谁活？谁受苦乐？”
http://agama.buddhason.org/MA/MA062.htm
4、中阿含201经
佛陀呵斥“今此识往生，不更异”
http://agama.buddhason.org/MA/MAsearch1.php?str=离欲&path=MA201.htm
5、中部38大爱尽经
世尊对沙提比丘说： “听说你生起这种恶见： ‘我从世尊所说的法义中知道，在生死轮
回之中，识不会变异。’ 这是真的吗？”
　　“大德，是的，的确是这样。我从世尊所说的法义中知道，在生死轮回之中，识不会
变异。”
　　“沙提，识是什么呢？”
　　“一种会说话、会感觉、不断作善恶业和受果报的东西。”
　　“你这愚痴的人，你从谁人的口中得知我这样说法的呢！你这愚痴的人，我不是说了
很多法义，指出识是依缘而生起、离开了因缘条件便没有识的出现的吗？
http://amitaba48.pixnet.net/blog/post/224831912-
6、灵魂？
http://amitaba48.pixnet.net/blog/post/223060408-
来源：https://amitaba48.pixnet.net/blog/post/225678161-谁在轮回？谁在受报？
慧岳
https://amitaba48.pixnet.net/blog/post/228258722-既然无我，那谁在受业？
https://i.imgur.com/rZqjsnv.jpg