https://youtu.be/6EQSOdDd0U0
标题：不同的佛教国家，相同的佛敎戒律
摘自：2011年3月15日达赖喇嘛尊者与泰国佛教徒的问答
地点：北印度达兰萨拉达赖喇嘛尊者住所
不仅佛教的一般修行，还有比丘戒中，主要遵守的戒条都一样。如我昨日提到，四波罗夷
、十三僧残都是一样的，三十舍堕也一样；以单提而言，一切有部是90，而上座部是92条
。接下来是四提舍尼；以罪行而言，一切有部是112条，上座部是75条。我对照过这两者
，彼此的差别极小，像是关于下衣，一切有部的戒条有七，但上座部的解脱戒中只有一条
，梵文语系的解脱戒中有七条。
七条如：下衣不能低于脚踝、不能高于膝盖、皱折不应过多、高于腰带的部分不应太长等
。总之，关于下衣的罪行有七条；关于上衣的罪行有三条，如经论云：“上衣有三相，下
衣有七相。”但这些都是次要的戒条。像是“应如何进食？嘴巴不应过度张开、进食时不
应发声”等。坐下时，应谨慎安坐，不能太用力，坐坏椅子。这些都不应该做。我目前的
问题是膝盖不舒服，所以坐下时会很用力压在椅子上。
当我们受戒时，现场要有传戒和尚、羯磨师、教授师等人；如果可以的话，要有十位比丘
，方可接受比丘戒。如果条件不具足，至少要有五位比丘。
今年年初在鹿野苑，我们建立了一所新的西藏大学，当时举办了一场盛会，邀请了来自缅
甸、泰国、斯里兰卡、西藏，以及中国等的比丘们。当时我们进行了交流对谈，这类的会
议是至关重要的，借此才能清楚知道，我们只是来自不同的佛教国家，但基本的律行传统
却是相同，否则我们之间一直都存在着距离，以及某些错误的资讯，进而产生误解，这是
很遗憾的一件事。
直率地说，我跟基督宗教的交流更胜于佛教法友，这是事实。中国佛教徒、韩国佛教徒、
越南佛教徒、日本佛教徒，都是梵文语系佛教传统的弟子，所以较为亲近。对于巴利语系
佛教传统的法友们，我们之间的距离较为显著，这是不应该发生的事情。我无比欢喜，因
为你们有些泰国的佛教团体来到此处，还有一些比丘也来到此处，我非常随喜。
近期在孟买大学演讲时，该大学的一些僧人学生来自缅甸，我跟他们进行了交流讨论，他
们非常非常期望能够学习到梵文语系的佛教经论，于是我建议他们常来鹿野苑的大学。在
鹿野苑的大学里，我们想设立一个巴利文的科系，最终也能建立泰语、缅甸语的科系，让
这所大学成为国际佛教大学，这点很重要。
==============================================================================
南无观世音菩萨
延伸阅读 达赖喇嘛说佛教
https://www.books.com.tw/products/0010739012?sloc=main