净空法师：业力不思议，虽远必相牵，果报成熟时，求避终难脱。
“阿难答曰：因有不可思议业力，致使诸天依空而住。业者，《俱舍光记十三》曰造作名
业。谓身口意之所作名业，作善名善业，作恶名恶业；善业有生乐果之力用，恶业有生苦
果之力用，故名业力。”业就是造作。
古大德为我们用具体事实来说，正在造作的时候叫事，你在做事，有善事、有恶事，事造
作完之后就叫业。你看学生在上课，叫作业，功课统统学完叫毕业，业完毕了。我们正在
造的时候就做事，造完之后就结业。
业在哪里？业在阿赖耶。等于说你造作的统统都有档案，有记录。收藏在哪里？收藏在阿
赖耶。阿赖耶是你的数据库，保存很久，永远保存，你生生世世它都保存住。如果要不保
存，你证得宿命通，你怎么能知道过去世？证得宿命通，没有别的，就等于说你可以把过
去世这些资料档案统统调出来看，就这个意思。
我们凡夫不知道藏在哪里，调不出来，宿命通的人可以把自己无量劫前的档案全调出来，
知道过去干些什么。所以造作不能大意、不能糊涂，你的资料室藏的档案全是恶业，那就
不好。恶业一定感得恶报，遇到恶缘，果报现前；善业感得善果，遇到缘分的时候，这个
善果就现前。
善果是人天福报，你这一生当中享大福报，拥有财富，或者是你得到很高的地位，全是命
中有的，半点不由人。所以这些都不能不知道。 《有部毘奈耶》第四十六卷说，“不思
议业力，虽远必相牵”。这个远就是过去，几百年、几千年、几万年，在佛法里面讲无量
劫，你所造的这个业力，遇到缘的话，这个业力就会起现行，它起作用。
“果报成熟时，求避终难脱”。要是恶报来的时候，你想躲避躲不掉，你一定要受。善有
善果，恶有恶报，非常可怕。人与人这些关系，在我们中国古德讲，这就是伦理的关系。
伦理是讲人跟人的关系，扩大来，人与一切众生的关系，人与天地鬼神的关系，人与花草
树木的关系，人与山河大地的关系，统统叫伦理。
遍法界虚空界是一个整体，不能分割，佛菩萨知道，所以佛菩萨的慈悲叫“同体大悲，无
缘大慈”。无缘是无条件的，没有理由的，没有条件，自自然然应该要做的。凡夫迷失了
自性，不知道这个关系，就造作很多错事情，造无量无边罪业，是因为无知。业因果报，
丝毫不爽。
https://youtu.be/C2fEA3guE-s
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