净空法师:修行不乎在家出家，而在于看破放下！
看破，把事实真相搞清楚搞明白了，这叫看破。放下什么？放下起心动念、放下妄想执著
，就放下这些。以后我们深入经藏，经典讲得就很清楚了。
大乘教里面告诉我们，放下执著你就证阿罗汉果。无论在家出家、男女老少，只要你肯放
下，你就证得阿罗汉果，与出家在家不相干，与学不学也不相干，真的就在看破放下。看
破，明白了。
放下什么？烦恼习气，你就得自在。这个自在，无碍智慧现前了，没有学过的东西、没有
接触过的，你一看就明白，一听就懂，一接触没有障碍，不学都会了。
为什么？这种智慧能力是你自性里头本自具足的，它不是外来的。现在我们这些东西没有
了，是什么？是烦恼习气障碍住，不是没有，只要把烦恼习气放下，它就现前，它就起作
用。这是大乘佛法。
我们不是利根、不是上智。一听，一切统统放下了，那只有释迦牟尼佛为我们示现的，在
菩提树下开悟了，彻底放下，他成佛了。六祖惠能大师在老师的方丈室里头，一句话下，
他放下了，这一放下就明心见性，就无所不知、无所不能，五祖衣钵就传给他了。
他对于世尊四十九年所说的教，无论是宗门教下、显教密教、大乘小乘，他全懂，他一点
障碍都没有，他什么都没有学过，他什么都懂，这叫见性。
东方人教学以这个为目标，这个目标就是戒定慧，因戒得定，因定开慧。禅定是手段不是
目的，持戒是手段的手段。不持戒，你心定不下来，持戒是帮助你定心的。
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