从2017年我就开始有在分享万行大和尚的开示。有板友提出疑虑，我必须要说明一下，以
及补充一些个人观点。
1.
针对万行的师承我也有一些疑问，因为他自述曾经拜过几个老师，但那无从考察，所以我
建议参考看看就好。如果真的有扭曲历史事实，那这样就不对。
师承重不重要？我认为还是要以综合素质（悲心、愿力、人品、见地、修证）以及对佛教
的实质贡献再来评断他这个人比较好。他是否是一个好榜样、引领我们朝向正确的方向迈
进才是重点吧，不然我们要跟他学什么？所以我不认为一个法师一定要是“号称正统”的
法脉传承下来的我们才接受，因为这样会流于执著表象。如果一个人的心态正确、又有修
证，本身就代表正法了。他的人生智慧若能让我们受益，就是一个善知识了，为何一定要
有这种“正统”或“非正统”的迷思呢？如果我们是小学程度，那小学老师就足够教我们
了；如果是研究生，那就需要教授来引导。再说，万行至少也是闽南佛学院出身，受过正
规训练与三皈五戒的出家师父。
2.
关于思想、见解或体验方面，这个不会有明确的标准答案，因为每个人的观点、接受度和
诠释都不同。《三次闭关纪实》、《心中月》与《降伏其心》，是他闭关结束后30至34岁
间（现在51岁），开始筹集建寺，白天干活，晚上领众打坐与开示，僧众纪录下来，后来
才集结的书。若部分内容有争议、解释不精确、或经典错误引用，我认为是可以理解的。
为何？因为没有人不会犯错、也没有人在这个年龄时见地就已经圆满了。除非不讲话，不
讲话就不会讲错了，因为抓不到把柄。
我记得万行有提过他刚开始讲开示时，每晚两个小时讲没几句话，因为不会讲，也不知道
要讲什么。但没办法，他一心为了建寺，感恩来访的人，只能硬著头皮讲，就这样十年如
一日的历练，语言文字般若也逐渐成熟，所以才有后来的其它著作、到处被邀请去演讲以
及今日东华禅寺这样的规模。
我要强调的重点是，人是会随着时间与经验的累积而不断成长，思维也会不断的改变，除
非说你已经达到平衡状态了。像我读他早期和近期的开示内容就觉得风格也有差异，但如
果停留在拿他早期的一些争议来扣他帽子，否定掉他这个人，我认为是很可惜的，因为这
样就错过他后来的智慧了。
3.
这位锡钦．祖古贝玛昂杰是谁？网络上除了那篇他对万行的观点有异议的文章之外，似乎
找不太到其它资讯。这位仁波切的修证如何、对佛教有什么样的贡献我无从判断，但我敢
肯定万行对佛教有很大的贡献。当开山方丈不是这么容易的，他替佛教在广东韶关市翁源
县搭这个舞台起来，往后不知道会出多少大师、利益多少人群。
（我有去那边待过。2017年看完他的著作《心灯》以及网络上一些开示影片，认同他这个
人，所以就想亲自去那个寺庙体验一下他们的家风，以及观察看看是否与预期相同）
他是白手起家，30岁出关后从一人开始在荒山野岭开拓与复建，过程中遇过无数的挫折（
我听那边的常住说当初政府和地方人士有无数种刁难，都快要把他逼疯了），但他心愿强
大，所以到后来越来越多人主动愿意帮他。我认为这种开山祖师往往都是大菩萨再来，不
然一般僧人不可能有这样的心力和承受力，这与二代接棒的比也是天差地远。
话说，万行之前的开示中有提过，有个信徒跟他说有人在网络上造他的谣，问他要不要花
钱请人去删，万行说千万不要，因为这样子才会让他往后更小心、谨慎，我想可能也是指
这件事。他从来没有否认曾经讲过的话（是否有争议或不实?!），他说过他也是人，也会
犯错误，但他不断的努力精进，以及避免重蹈覆辙，我认为这种心态与觉照功夫是值得学
习的，当然现在他的见地与成就不可同日而语。
我欣赏他心胸坦荡、言行一致，对就对，错就错，不会强辩，而且正视自己的内心，还有
不断朝目标精进，一心一意为佛教奉献。如果硬要挑他的毛病一定找得到，但是，依文解
义，三世佛怨，评论的内容若断章取义就不好了，而且也要看当时是在什么情境下说出的
，不过这方面就自由心证。万行早期非常严厉，也会打骂他的徒弟（我听那边法师讲的，
有人犯规矩，他把鞋子脱下来往他脸上狠狠的打下去），但我在他的著作和影片中就没看
过他批评外面台面上的法师。我认为他是在赶路，所以最后批评的人也只能在后面望着他
，追赶不上。
4.
理论学说是被人创造出来的，语言文字也是一样。这些都是为了方便解释现象、真理或自
然规律。既然如此，为何只能有一种解释方式？佛法不是这样二分的吧，应该是讲清楚，
能传达好背后的含义才是重点，不然就变成在玩文字游戏了。
就像是我不会去质疑真经／伪经、大乘／小乘，若这样要说我是非不分，没有正知正见也
可以。坦白说，如果一个人心态正确，邪法你也可以看成正法；心态不正确，正法也会被
解读为邪法。那我们依法不依人，依了义不依不了义，这个大家都会讲，问题是真正的‘
法’，谁能理解？又怎么知道自己所理解的是对的？不是应该要验证过吗？
语言和文字都是一种工具，要看你怎么使用。时代在变，说法与时俱进才能将佛法活用，
但核心思想是不变的。所以目的还是在能够起用上，让生活更好，不然学习就没用了。就
像万行以他自己的方式来讲他个人修行体悟，为其他人解惑，那是他的人生经验谈，有人
相应，也有人不相应。就像板友说的，不必全然接受，也不必全盘否定。桌上这么多道菜
，我们不可能每道都夹，所以我认为各取所需最好。
5.
现在网络资讯真的太多太多了，资讯若没有经过时间的验证，是不会变成知识与智慧的，
同时也会失去它的参考价值，所以大家可以自行判断。当然，一个人的成就和影响力，是
大家可以去评论的。就像有人认为万行有实证功夫，也有人认为他歪理邪说、离经叛道，
对于他的思想的接受程度则见仁见智。
我个人是受益很多，他帮我厘清许多观念与导正学习的心态。就我长期对万行的观察与了
解，我认为他的动机是纯正的，而且言行一致，无非就是以佛为榜样，当一个样板和尚，
弘法利生，而不是以自我利益为考量，这也是为何我持续分享的原因，以及为何他花十年
二十年就能建寺安僧成今日这样的规模，而有些人想建道场，可能盖了一辈子都盖不起来
的原因。
最后，可以参考腾讯视频‘万行法师与都本基的对话’，里面有一些同行对他的看法，以
及他的自白。
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