《法句经》尊者法救撰 吴天竺沙门维祇难等译
◎忿怒品
忿怒品者，见瞋恚害，宽弘慈柔，天祐人爱。
忿怒不见法，忿怒不知道，能除忿怒者，福喜常随身；
贪婬不见法，愚痴意亦然，除婬去痴者，其福第一尊。
恚能自制，如止奔车，是为善御，弃冥入明。
忍辱胜恚，善胜不善，胜者能施，至诚胜欺。
不欺不怒，意不多求，如是三事，死则上天。
常自摄身，慈心不杀，是生天上，到彼无忧。
意常觉寤，明慕勤学，漏尽意解，可致泥洹。
人相谤毁，自古至今，既毁多言，又毁讷忍，
亦毁中和，世无不毁，欲意非圣，不能制中。
一毁一誉，但为利名，明智所誉，唯称是贤。
慧人守戒，无所讥谤，如罗汉净，莫而诬谤。
诸人咨嗟，梵释所称，常守慎身，以护瞋恚；
除身恶行，进修德行，常守慎言，以护瞋恚；
除口恶言，诵习法言，常守慎心，以护瞋恚。
除心恶念，思惟念道，节身慎言，守摄其心。
舍恚行道，忍辱最强；舍恚离慢，避诸爱会。
不著名色，无为灭苦，起而解怒，婬生自禁。
舍不明健，斯皆得安，瞋断卧安，恚灭婬忧。
怒为毒本，软意梵志，言善得誉，断为无患。
同志相近，详为作恶，后别余恚，火自烧恼。
不知惭愧，无戒有怒，为怒所牵，不厌有务。
有力近兵，无力近软，夫忍为上，宜常忍羸；
举众轻之，有力者忍，夫忍为上，宜常忍羸。
自我与彼，大畏有三，如知彼作，宜灭己中；
俱两行义，我为彼教，如知彼作，宜灭己中。
苦智胜愚，麤言恶说，欲常胜者，于言宜默。
夫为恶者，怒有怒报，怒不报怒，胜彼鬪负。
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