梦参老和尚 | 地藏菩萨早就可以成佛，为什么永远示现菩萨相
【时坚净信菩萨复白佛言。如来世尊。无上大智。何意不说。乃欲令彼地藏菩萨而演说之
。佛告坚净信。汝莫生高下想。】
坚净信菩萨一听呀，他就怀疑了，他就起了分别心，跟佛说：您是一切智人，为什么不说
呀？还叫我去请地藏菩萨来说。”
坚净信菩萨已称菩萨摩诃萨了，请法的时候，不是他要学这个法，是给末法一切众生求的
，必须取信于一切众生。因此怕众生想：佛都不说，地藏菩萨说，心有高下，佛总要讲得
好一点，菩萨差一点。这都有的。
佛就告诉坚净信菩萨：你不要生高下想，不要认为地藏菩萨不如我，其实地藏菩萨早就可
以成佛了。大家看《地藏经》，他的功德除了普贤、文殊、观音，没有能超过的，但是普
贤、文殊、观音都是成过佛的，地藏也如是。
【此善男子发心已来。过无量无边不可思议阿僧祇劫。】
这是佛称地藏菩萨发心已经过了无量阿僧祇劫了，地藏菩萨对众生一切的慈悲，就是地狱
不空，誓不成佛。地狱不会空的，他就永远不会成佛，所以地藏菩萨永远示现菩萨相。
就连大慈大悲观世音菩萨也有继承阿弥陀佛地位的时候，那么地藏菩萨继承谁呀？永远没
得继承，永远在地狱里。
有人问弘扬地藏法不是跟地藏菩萨下地狱吗？现在我们都在纽约，有的过得犹如天堂，无
忧无虑；有的也有在马路上睡的，道理一样的。阿僧祇是无央数，不能用数字计算。
【久已能度萨婆若海。功德满足。但依本愿自在力故。】
他早已经能够成佛了，功德早满足了，因为他的本愿——“地狱不空，誓不成佛”，所以
自在示现这样来度众生。
【权巧现化。影应十方。】
《地藏经》上就记载，文殊菩萨用一千劫来测度地藏菩萨的化身，算不出来。佛以“佛眼
观故”都不知道。我再说句现实一点的：我们这法会上哪位是地藏菩萨化身？我不知道，
但总有一位是，反正我不是。
因为这个法会就是地藏菩萨示现成就的。每一个法会都有很多魔障，为什么近百年来，没
有讲《占察善恶经》的？《金刚经》注疏有五六十家注解，《占察善恶经》仅是蕅益大师
注，难得呀。
【虽复普游一切刹土。常起功业。而于五浊恶世。化益偏厚。亦依本愿力所熏习故。及因
众生应受化业故也。彼从十一劫来。庄严此世界。成熟众生。是故在斯会中。身相端严威
德殊胜。唯除如来无能过者。】
除了佛没有能超过地藏菩萨的，其实他跟佛也是平等的。
【又于此世界所有化业。唯除遍吉观世音等诸大菩萨。皆不能及。】
遍吉指普贤，文殊菩萨称妙吉，除了普贤、观世音都没有地藏菩萨化度的方便、善巧的功
德。
【以是菩萨本誓愿力。速满众生一切所求。】
“以是菩萨”是指地藏菩萨，他化度众生的利益，比别的菩萨都厚，能满足众生一切所求
，这是菩萨的心愿。
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