【所受寿命。或长或短。相从共生。更相报偿。】
这句话我们要留意，为什么？一切众生当被人欺负、被人杀害的时候，他决定不会想
到“我前世杀你，现在被你杀了，咱们这个帐就了了，算了”，那就好了，没事了，他不
是这么想。“你杀我，你欺负我，你强我弱，等到哪一天我强大的时候，我一样要报复，
你杀我一刀，我杀你十刀。”冤冤相报，愈报愈残忍，愈报愈烈，永远没完没了，这个果
报生生世世。所以我们今天在这世间遇到许多不如意的事情，遇到很多冤家，找麻烦的人
，你过去生中没找人家麻烦吗？今天人家找你的麻烦，你就觉得难过；你得志的时候，你
找别人麻烦的时候，你怎么没有想到？冤冤相报。所以人一定要觉悟，我们生命不是这一
生的，过去无始劫以来，生生世世不知道跟多少众生结了冤仇。我们今天学佛了，学乖了
，好好的念佛，老实念佛，还有人找麻烦，过去的冤仇结得太多了。
因此诸位同修，你在修持的时候，不要单单想着自己，应当把自己所修学的功德统统
回向历劫冤亲债主。我今天所修行的，我有功德，功德分给你们大家共享，希望你们不要
找麻烦。我修行，你们都有功德，你们都得好处；你找我的麻烦，我不能修，你也得不到
好处，彼此两边都不利。你要让我好好修行的话，你得好处，我也得好处。要常常存这样
的心。所以我们拜佛、诵经、念佛，都希望回向给历劫冤亲债主，更应当发愿，将来自己
往生西方极乐世界，首先我来度你们。佛不度无缘之人，缘有善缘、有恶缘，不管是善缘
、是恶缘，总而言之有缘，有缘就能得度。善缘的人好度，恶缘的人，比较上难度一点，
决定还是会得度的。
所以要发这个心，第一个度冤亲债主。就像释迦牟尼佛在因地里面发心，你们念《金
刚经》，歌利王割截身体，那个忍辱仙人就是释迦牟尼佛的前生，他那是修忍辱波罗蜜的
时候，做忍辱仙人。歌利王，歌利是梵语，翻成中国的意思就是暴君，无道的昏君，他把
菩萨凌迟处死。菩萨发了个大愿，我将来成佛，第一个度你。释迦牟尼成佛了，第一个度
的憍陈如尊者，憍陈如就是《金刚经》上的歌利王，歌利王是他的前身。所以佛说的话兑
现了，不说妄语，成了佛之后，第一个度这个最大的一个冤家，杀害自己的人，他头一个
度他，决定不生怨恨之心。所以，冤冤相报这个事情很麻烦。
心得:
把所有功德回向冤亲债主，
这样自己跟对方都得利，
最终一定能有圆满的结果。