[心类] TTS《境俱境的建立清晰明镜》

楼主: cool810 (silence)   2020-07-27 06:36:08
TTS台北市藏传佛典协会
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新书出版:《境俱境的建立清晰明镜》(上)
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《境俱境的建立清晰明镜》(上)
作者:克主锦巴达杰/编译注者:洛桑蒋千、滇津丹达
《境俱境》简介:
“境”可分为:趋入境、耽著境、显现境、所取境四者。“俱境”可分为:觉知、能
诠之声与补特伽罗三者。
俱境与境互相观待而成,若要判断一个俱境(觉知)的各种状态,例如:是不是颠倒的
,是不是错乱的,是不是离分别的,所诠为何等等,一定要透过此俱境(觉知)的趋入境、
耽著境、显现境、所取境来判断。
学习《境俱境》的目的在于让我们更能了解我们心续所摄的俱境(觉知)目前的各种状
态,学习一套清楚的标准,就更能准确地判断自己的状态进而修正。
本书是甘丹寺北学院一年级学僧的摄类学教材,有些寺院的教材将《境俱境》跟《觉
知类学》编在一起,但克主锦巴达杰特意将这两个分开编写,在《觉知类学》中详尽的阐
述了各种觉知的相性、分类以外,另又特别撰写了《境俱境》一书,详细地介绍“境”和
“俱境”当中的“补特伽罗”和“能诠之声”的内容。
这本《境俱境》除了是帮助学僧们奠定将来学习《觉知类学》的基石,“俱境”单元
里详述“能诠之声”的部分,更是为往后学习《释量论》的第四品打下扎实的基础。
在往后学习五部大论和密续时,将会广泛的讨论各种圣者与凡夫内心的各种俱境的状
态、以及境的基本分类,以及“境的光明”和“俱境光明”的观修,也会比对各部宗义对
于各种“境”和“俱境”承许上的差异,要深入探讨这些内容全都仰赖著《境俱境》一书
所教授的这些基础知识,所以此书也可以说是往后进阶学习不可或缺的前行。
作者:克主锦巴达杰
甘丹寺北顶僧院教材著作者,诞生于公元1558年,僧籍属甘丹寺北顶僧院朵拉康村,
是甘丹寺北顶僧院不共的法相教材的主要著作者之一。
“克主”是智成之义,即尊称其为“智者和成就者”。撰有许多著作,但因近代藏地
生变,多数论著在三大寺迁徙至印度时失传,现今存有的著作有《觉知类学》、《境俱境
》、《因果轮》、《因相类学》、《般若总义》(现观庄严论第一品的总义保有:法轮总
义、正边总义、发心总义;现观庄严论第二品总义;现观庄严论第四品总义;辨了不了义
总义。
作者: ykkdc (ykk)   2020-07-27 09:17:00
随喜

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