Re: [请益] 戒定慧?

楼主: creative88 (create)   2020-01-03 18:02:46
以我所知的回答 若有欠缺还请版上同修补充
好像单纯的问题 但依三个传承的教法 戒定慧的意义会有稍微的差异
所以在谈戒定慧之前要先确认谈的是哪一个传承 哪一个系统的戒定慧
面对这个问题比较简单的办法就是 亲近正法道场
道场法师怎么教基础课程就跟着学
一则是直接跟自己有缘 也免掉了自学 需自行判断要读何种传承经典的困扰
二则是跟着法师学 亲近善知识实际上有人看着 是有好处的
但是现代书籍跟网络讲经很多
还是提一些现代书单 看如果要自修 或是先有一点概念理解
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比较中性的
达赖喇嘛说佛教
(如果需要地图式的对三个传承有概念 相当中性的介绍)
南传系统
生活的艺术 葛印卡
(用一本分量中等的书就能让人有对 巴利系统戒定慧三学有基本架构 很推)
藏传系统
菩提道次第广论
(以下士道 中士道 上士道 来介绍修行人在哪个位置应该做什么修学)
汉传系统
天台教观纲宗
(汉传判教 要会分 藏通别圆四教是什么意思 才会知道自己的定慧内容是哪一阶)
佛法修学概要
(净界法师 近来在网络讲经 勤于帮学者建立汉传天台判教系统 推荐)
净土大经科注
(净空法师 老法师讲经都比较直示圆教教义 一念真如 万善同归 信愿往生西方净土)
老修行会分藏通别圆 比较不会搞错老法师的意思
如果对藏通别圆的概念不强
他讲圆教义 若以藏教义去解 还是以通教义去解...
一是至少简单学习过判教 或是久听薰习圆教观 自然成妙)
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可能开了很多书籍影片 但是佛法毕竟要闻思修 转上学习的 祝道业精进
※ 引述《bravemedal (b)》之铭言:
: 末学知道佛法中,戒定慧是一定要学,
: 也是一定要走的路,不管佛教哪个宗派,
: 禅,密,净。。等门派,也都是将"戒定慧"
: 列为重要必修及共有的科目。
: 本师释迦牟尼佛入灭之前,也告诉阿难,
: "以戒为师",可知戒的重要性。一般五戒
: 的内容"不杀,不盗,不淫,不妄,不酒"。
: 末学有些问题,要请教各位前辈:
: 1.一般在家居士,持基本的五戒,够吗?
基础的三皈依也要受喔 而法鼓山精进的师兄会再受到菩萨戒
先学教法 知道五戒跟菩萨戒是什么
: 2.持戒要持多久,才会生定?
定要另外修 戒帮助生定 白话来说可能要禅坐 或是念佛 在心中下功夫
: 3.生定有什么标的或迹象或感受吗?
有 但是请看书或是比较完整的教法论述
: 4.定的种类有那些?除了禅定,还有其他吗?
同上 抱歉内容有点多 知识上的介绍 达赖喇嘛说佛教那本
: 5.身语意不犯戒,持五戒。除了这些外,有
: 什么助力可以方便达到生定的目标吗?
汉传会推荐人修忏悔 藏传有加行
南传会带人开始观察呼吸 或是腹部起伏
看相应的传承是那边 再走哪条路
翻翻书 走走道场 看喜欢哪里
: 末学想问的是:戒到定的过程中,要如何
: 向前迈进/修行。
: 有定之后,我想(有误解的话,请前辈告诉
: 末学),应该容易得慧了。所以才让末学有
有基本的定之后 还有修行慧的方法
都有需要的教理 跟有需要做的事情
都慢慢学就好了
: 这些疑问,末学觉得如果更明了戒到定的
: 方法/过程/陷阱/指标的话,应该会让学佛
: 的人,对自己求慧的信心将更充足,
: 且有更明确的目标可以依循。
: 希望末学,大家早成“戒定慧”
: (所有末学上述的词语,如有错误,请前辈们
: 不吝指教)
: 感恩,谢谢前辈。
:
总结两件事 一则是自修 二则是亲近正法道场 亲近有在修行的善知识
祝 道业精进
作者: cool810 (silence)   2020-01-03 18:10:00
末学是依佛教内典解说心、心所,例如<百法明名论>提到五十一心所当中,别境心所包括有定心所、慧心所。解释这些心、心所的内涵也可参看<大乘阿毗达摩集论>等论典。原po特别提到禅定的生起方式,玄奘法师译的<瑜伽师地论>有九住心教授,玄奘法师译的<辩中边论>有八断行教授。其来源也可追溯到玄奘译的<解深密经>、<俱舍论>等教典。以上提到的经论,全部在汉传大藏经都可找到,当闻思修。<百法明门论>(笔误)(上述教典在藏传大藏经也都有,藏传格西也都有相关教学不妨可找看看学习资源,汉传法师如玅境长老也有相关教学)
楼主: creative88 (create)   2020-01-03 18:37:00
cool大站内跟我说 藏传入门不是直接走广论 有摄类心类 地道 宗义 等入门的部分 这边留着记录当我发言学习上不够清楚的补充藏系我碰得很少 还是请听cool大的意见
作者: cool810 (silence)   2020-01-03 18:42:00
这些学科是相互配合,记得在creative88网友的文章也提过又,所谓的加行又称为前行,是准备的意思,一般我们做任
楼主: creative88 (create)   2020-01-03 18:44:00
不够熟发言就多错 幸好公开发言有同修在帮忙看 感谢
作者: cool810 (silence)   2020-01-03 18:44:00
何事情也会有准备的前行,才开始进入正行。有时候我们会把同一名词套到其他地方,产生错误的理解,比如藏传一般说准备趣入佛法的四加行思惟:念死无常、三恶趣苦、皈依三宝、深信业果,这四者作为转心趣入佛学的修学。而地道功德的五道次第当中,资粮道进入加行道之后,加行道有四加行位,意义就跟刚刚提到的四加行不同,加行道的四加行是煖、顶、忍、世第一法,是进入到见道位之前的四个位置再举宗义学习的四部宗义,包括有部、经部、唯识、中观等四者,跟佛教密续提到四部密续不同,不是看到四部就同义类似的例子有很多,这些都要透过学习,才不会张冠李戴。(倒数第七行)作为转心趣入佛法的修学(笔误)
作者: olite (olite)   2020-01-04 12:47:00
谢谢creative88前辈。感恩推荐典籍。
作者: hawls (以和为贵)   2020-01-04 21:09:00
南传应该要看一看马哈希尊者的《转法轮经讲记》

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