(接续前文：#1TnMUsKm 古印度佛法传承源流～菩提心的修持方式-156)
CBETA B10, No.0067《菩提道次第广论》卷十一〈上士道．学菩萨行．忍辱波罗蜜〉
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庚二、显示学习智慧、方便一分不能成佛
初中(学习六度熟自佛法)分六：一、学习布施；二、持戒；三、忍辱；四、精进；五
、静虑；六、般若道理。
寅三、学习忍辱
卯三、忍之差别 辰一、耐怨害忍 巳一、破除不忍怨所作害 午一、破除不忍障乐作苦
观察有境不应瞋者。
若于怨害发生瞋恚，是因于苦不能忍者，诚为相违，以不能忍现在微苦，极力引生恶
趣无量大苦因故。故应自念我极愚痴而自羞耻，励防莫瞋。如云︰“于现在微苦，我且不
能忍，何不破瞋恚，地狱众苦因？”
其怨所生苦，是我宿世恶业之果，由受此故，尽宿恶业。若能堪忍不造新恶，增长多
福。他似不顾自法退衰，为净我罪而行怨害，故于怨害应视其恩。
如《本生论》云：“若有不思自法衰，为净我恶而行损，我若于此不堪忍，忘恩何有
过于此？”《入中论》云：“许为尽昔造，诸不善业果，害他忿招苦，如反下其种。”如
为医重病当忍针灸等方便，为灭大苦而忍小苦，最为应理。
(....待续....)