: 摘自：《地道建立》2010年 却佩格西 讲授／廖本圣老师 翻译／释见谛法师 编辑
: 假设没有无造作的具足定义的大悲心、菩提心，也没有造作的大悲心、菩提心（结合
: ），而只是一般的布施心就没办法成为成佛的因，但是来世还是会得受用，这是肯定的，
: 只是不会成为成佛之因，所以只能称为布施，而不能称为布施波罗蜜多。[1]
: [1] <摄类>：“布施”与“布施度”二者有总别关系的三句差别
: 是“布施”不周遍是“布施度”，事例：一般人的布施；是“布施度”周遍是“布施
: ”，事例：大乘行者的布施。结合大悲心及菩提心的布施，才称为布施度(布施波罗蜜多)